Ksitigarbha: พระโพธิสัตว์แห่งแดนนรก
Ksitigarbha หรือที่เรียกว่า Dizang เป็นพระโพธิสัตว์ที่นับถือในพุทธศาสนาในเอเชียตะวันออก เขาเป็นผู้พิทักษ์ยมโลกและผู้พิทักษ์ทุกคนที่ประสบภัยใน ดินแดนนรก . กล่าวกันว่ากษิติครรภะได้ตั้งปฏิญาณอันยิ่งใหญ่ว่าจะไม่เข้าสู่นิพพานจนกว่าสรรพสัตว์ในแดนนรกจะหลุดพ้นจากความทุกข์ เขามักจะแสดงภาพเขาถือไม้เท้าและอัญมณีที่สมหวัง และบางครั้งก็มีเด็กชายตัวเล็ก ๆ ซึ่งเป็นตัวแทนของวิญญาณของคนตายติดตามไปด้วย
Ksitigarbha เป็นบุคคลที่ได้รับความนิยมในศาสนาพุทธในเอเชียตะวันออก และมักถูกกล่าวถึงในการสวดภาวนาเพื่อผู้ตาย เขาถูกมองว่าเป็นคนที่เห็นอกเห็นใจและมีเมตตาที่เต็มใจช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ เขายังถูกมองว่าเป็นผู้พิทักษ์ธรรมะที่ทรงพลังและเชื่อว่าสามารถช่วยเหลือผู้ที่ทุกข์ทรมานจาก กรรมตามสนอง . นอกจากนี้ กษิติครรภยังถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์แห่งความหวังและความอุตสาหะ และเชื่อว่าสามารถช่วยเหลือผู้ที่ดิ้นรนกับสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบากได้
กษิติครรภเป็นบุคคลสำคัญในพุทธศาสนาในเอเชียตะวันออก และคำสอนของเขายังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน เขาเป็นสัญลักษณ์อันทรงพลังแห่งความหวังและความเห็นอกเห็นใจ และคำสอนของเขาสามารถช่วยให้เราเข้าใจความทุกข์ของผู้อื่นได้ดีขึ้นและมีความเห็นอกเห็นใจต่อพวกเขามากขึ้น พระองค์ยังทรงเป็นผู้พิทักษ์ธรรมอันทรงพลังและสามารถช่วยให้เราอยู่บนเส้นทางแห่งธรรมและอดทนต่อความทุกข์ยาก
กษิติครรภเป็นผู้อยู่เหนือธรรมชาติ พระโพธิสัตว์ ของ พุทธมหายาน . ในประเทศจีนเขาคือ Dayuan Dizang Pusa (หรือ Ti Tsang P'usa) ในทิเบตเขาคือ Sa-E Nyingpo และในญี่ปุ่นเขาคือ จิโซ . พระองค์เป็นหนึ่งในพระโพธิสัตว์ที่มีชื่อเสียงโด่งดังที่สุด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเอเชียตะวันออก ซึ่งพระองค์มักจะถูกเรียกร้องให้นำทางและปกป้องเด็กที่เสียชีวิต
กษิติครรภเป็นที่รู้จักกันในชื่อพระโพธิสัตว์แห่ง แดนนรก แม้ว่าเขาจะเดินทางไปทุกหนทุกแห่ง หกอาณาจักร และเป็นเครื่องนำทางและผู้คุ้มครองระหว่างจุติ
ที่มาของกษิติครรภ
แม้ว่า Ksitigarbha ดูเหมือนจะมีต้นกำเนิดในพุทธศาสนามหายานยุคแรกในอินเดีย แต่ก็ไม่มีการแสดงตัวตนของเขาในเวลานั้น อย่างไรก็ตามความนิยมของเขาเพิ่มขึ้นในประเทศจีนตั้งแต่ประมาณศตวรรษที่ 5
พุทธตำนานกล่าวว่าในสมัยพุทธกาลก่อน พระศากยมุนีพุทธเจ้า มีเด็กสาววรรณะพราหมณ์คนหนึ่งซึ่งมารดาถึงแก่กรรม มารดามักจะใส่ร้ายพระธรรมของพระพุทธเจ้า เด็กหญิงกลัวว่ามารดาของเธอจะไปเกิดในนรก หญิงสาวทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย บำเพ็ญกุศล อุทิศส่วนกุศลให้มารดา
ตามพระสูตรว่าด้วยคำปฏิญาณดั้งเดิมและการบำเพ็ญบารมีของกษิติครรภ์โพธิสัตว์ ในที่สุด ราชาแห่งปีศาจทะเลก็ปรากฏตัวต่อหญิงสาวและพาเธอไปยังแดนนรกเพื่อพบมารดาของเธอ ในเรื่องอื่น ๆ พระพุทธเจ้าเป็นผู้พบเธอ อย่างไรก็ตาม มันเกิดขึ้น เธอถูกพาไปที่แดนนรก ที่ซึ่งผู้พิทักษ์นรกบอกเธอว่า การกระทำที่เคร่งศาสนาได้ปลดปล่อยแม่ของเธอซึ่งได้เกิดใหม่อีกครั้งในจังหวะที่สบายกว่า
แต่หญิงสาวได้เห็นสิ่งมีชีวิตอื่นๆ นับไม่ถ้วนที่ถูกทรมานในแดนนรก และเธอสาบานว่าจะปลดปล่อยพวกมันทั้งหมดให้เป็นอิสระ 'ถ้าฉันไม่ไปช่วยสัตว์นรกที่นั่น ใครจะไปเล่า' เธอพูด. 'ฉันจะไม่เป็นพระพุทธเจ้าจนกว่านรกจะว่างเปล่า เมื่อสรรพสัตว์ทั้งหมดได้รับการช่วยให้รอดแล้ว ฉันจึงจะเข้าไปได้ นิพพาน .'
เนื่องจากคำปฏิญาณนี้ กษิติครรภจึงมีความเกี่ยวข้องกับแดนนรก แต่เป้าหมายของเขาคือการทำให้อาณาจักรทั้งหมดว่างเปล่า
Ksitigarbha ใน Iconography
โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเอเชียตะวันออก กษิติครรภมักถูกพรรณนาว่าเป็นพระที่เรียบง่าย โกนหัวห่มจีวร เห็นเท้าเปล่า แสดงว่าเที่ยวไปในที่ที่ต้องการ เขาถืออัญมณีที่สมหวังไว้ในมือซ้าย และมือขวาของเขาถือไม้เท้าที่มีแหวนหกวงติดอยู่ที่ด้านบน แหวนทั้งหกแสดงถึงความเชี่ยวชาญของเขาใน Six Realms หรือตามแหล่งข้อมูลไม่กี่แห่ง ความเชี่ยวชาญของเขาใน หกความสมบูรณ์แบบ . เขาอาจถูกล้อมรอบด้วยเปลวเพลิงแห่งแดนนรก
ในประเทศจีนบางครั้งมีภาพพระองค์สวมอาภรณ์หรูหราและประทับนั่งบนบัลลังก์ดอกบัว ทรงสวมมงกุฎ 'ห้าแฉก' หรือมงกุฎห้าแฉก และบนห้าแฉกเป็นภาพของ พระพุทธเจ้าห้าพระองค์ . เขายังคงถืออัญมณีที่สมหวังและไม้เท้าหกวง โดยปกติจะมองเห็นเท้าเปล่าอย่างน้อยหนึ่งข้าง
ในประเทศจีน พระโพธิสัตว์บางครั้งมาพร้อมกับสุนัข โดยอ้างอิงจากตำนานว่าทรงพบพระมารดาไปเกิดในสรรพสัตว์เป็นสุนัขที่พระโพธิสัตว์รับเลี้ยงไว้
Ksitigarbha อุทิศตน
การอุทิศตนเพื่อ Ksitigarbha มีหลายรูปแบบ เขาอาจปรากฏให้เห็นมากที่สุดในญี่ปุ่น ซึ่งรูปปั้นหินของจิโซะมักจะอยู่เป็นกลุ่ม ตามถนน และในสุสาน สิ่งเหล่านี้มักจะสร้างขึ้นในนามของทารกในครรภ์ที่แท้งหรือแท้งหรือทารกที่ตายแล้วเช่นเดียวกับเด็กที่เสียชีวิต รูปปั้นมักจะสวมเอี๊ยมผ้าหรือเสื้อผ้าเด็ก ในประเทศญี่ปุ่น พระโพธิสัตว์ยังเป็นผู้พิทักษ์นักเดินทาง สตรีมีครรภ์ และพนักงานดับเพลิง
ทั่วเอเชียมีการสวดมนตร์หลายบทเพื่อวิงวอนกษิติครรภ บ่อยครั้งเพื่อหลีกเลี่ยงอันตราย บางส่วนค่อนข้างยาว แต่นี่เป็นมนต์สั้น ๆ ที่พบในพุทธศาสนาในทิเบตซึ่งเผาผลาญอุปสรรคในการฝึกฝน:
โอม อาห์ กิติ การภา เถลิง ฮุม.
สวดมนต์ Ksitigarbha ยังสวดมนต์โดยผู้ที่มีปัญหาสุขภาพและการเงินอย่างรุนแรง
