วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์
วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นวันแห่งการไตร่ตรองและการต่ออายุสำหรับคริสเตียนทั่วโลก เป็นวันระหว่างวันศุกร์ประเสริฐและวันอาทิตย์อีสเตอร์ และเป็นเวลาที่จะระลึกถึงการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์และรอคอยการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์
เกิดอะไรขึ้นในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์?
ในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ ชาวคริสต์จะเข้าร่วมบริการพิเศษที่โบสถ์ของตน บริการเหล่านี้มักจะรวมถึงการอ่านพระคัมภีร์ การอธิษฐาน และเพลงสวด คริสตจักรบางแห่งยังถือ เฝ้า ในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งผู้คนมารวมตัวกันเพื่อเฝ้าดูและทบทวนเหตุการณ์ในวันก่อนหน้า
ความสำคัญของวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์
วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นเวลาที่คริสเตียนจะระลึกถึงการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูและใคร่ครวญถึงความหมายของชีวิตและการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ นอกจากนี้ยังเป็นเวลาเฉลิมฉลองความหวังในการฟื้นคืนพระชนม์และคำสัญญาแห่งชีวิตนิรันดร์
วิธีการฉลองวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์
มีหลายวิธีในการฉลองวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ นี่คือแนวคิดบางประการ:
- เข้าร่วมบริการคริสตจักร
- อ่านพระคัมภีร์และใคร่ครวญถึงเหตุการณ์ในวันศุกร์ประเสริฐ
- ใช้เวลาในการสวดมนต์และทำสมาธิ
- ร้องเพลงสดุดีและสรรเสริญ
- จุดเทียนเพื่อระลึกถึงพระเยซู
วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นวันพิเศษสำหรับชาวคริสต์เพื่อระลึกถึงการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูและรอคอยการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ เป็นวันแห่งการไตร่ตรองและการเริ่มต้นใหม่ และเป็นเวลาเฉลิมฉลองความหวังแห่งชีวิตนิรันดร์
วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นวันในปฏิทินพิธีกรรมของชาวคริสต์ที่เฉลิมฉลองการเฝ้า 40 ชั่วโมงที่สาวกของพระเยซูคริสต์จัดขึ้นหลังจากการสิ้นพระชนม์และการฝังศพของพระองค์ในวันศุกร์ประเสริฐและก่อนที่พระองค์จะฟื้นคืนพระชนม์ในวันที่ อีสเตอร์ วันอาทิตย์. วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นวันสุดท้ายของ เข้าพรรษา และของ สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ และวันที่สามของ สามวันอีสเตอร์ สามวันหยุดสูงสุดก่อนอีสเตอร์ วันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์ , วันศุกร์ที่ดี และวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์
ประเด็นสำคัญวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์
- วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์คือวันระหว่างวันศุกร์ประเสริฐและวันอาทิตย์อีสเตอร์ในปฏิทินพิธีทางศาสนาของคาทอลิก
- วันเฉลิมฉลองการเฝ้าระวังที่สาวกของพระคริสต์จัดขึ้นเพื่อรอพระองค์นอกหลุมฝังศพเพื่อรอการฟื้นคืนชีพของพระองค์
- ไม่จำเป็นต้องถือศีลอด และพิธีมิสซาเพียงอย่างเดียวคือการเฝ้าเทศกาลอีสเตอร์เมื่อพระอาทิตย์ตกดินในวันเสาร์
ฉลองวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์
วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์คือวันที่อยู่ระหว่างวันศุกร์ประเสริฐและวันอาทิตย์อีสเตอร์เสมอ เดอะ วันอีสเตอร์ กำหนดโดย Ecclesiastical Tables ซึ่งสร้างขึ้นที่สภาทั่วโลกแห่ง Nicea (325 CE) เป็นวันอาทิตย์แรกที่ตามหลังพระจันทร์เต็มดวงแรกหลังจากฤดูใบไม้ผลิ equinox (โดยมีการปรับตามปฏิทินเกรกอเรียน)
วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ในพระคัมภีร์
ตามคัมภีร์ไบเบิล สาวกและครอบครัวของพระเยซูเฝ้าพระองค์ที่นอกหลุมฝังศพของพระองค์ รอคอยการฟื้นคืนชีพที่บอกไว้ล่วงหน้าของพระองค์ การอ้างอิงถึงการเฝ้าระวังในพระคัมภีร์ค่อนข้างสั้น แต่เรื่องราวเกี่ยวกับการฝังศพคือ มัทธิว 27:45–57; มาระโก 15:42–47; ลูกา 23:44–56; ยอห์น 19:38–42.
โยเซฟจึงซื้อผ้าป่าน เอาศพห่อด้วยผ้าป่าน แล้ววางไว้ในอุโมงค์ที่สกัดจากหิน แล้วกลิ้งก้อนหินปิดปากอุโมงค์ มารีย์ชาวมักดาลาและมารีย์มารดาของโยเซฟเห็นที่ที่เขาวางศพ' มาระโก 15:46–47.
ไม่มีการอ้างอิงโดยตรงใน พระคัมภีร์บัญญัติ ถึงสิ่งที่พระเยซูทำในขณะที่พวกอัครทูตและครอบครัวของเขานั่งเฝ้าอยู่ ยกเว้นคำพูดสุดท้ายของเขากับหัวขโมยบารับบัส: 'วันนี้คุณจะอยู่กับฉันในสวรรค์' (ลูกา 23:33–43) อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนลัทธิอัครสาวกและลัทธิอาธานาเซียนเรียกวันนี้ว่า 'การทรมานแห่งนรก' เมื่อหลังจากการสิ้นพระชนม์ พระคริสต์เสด็จลงนรกเพื่อปลดปล่อยวิญญาณทั้งหมดที่ตายตั้งแต่กำเนิดโลกและ ขอให้ดวงวิญญาณผู้ชอบธรรมที่ติดอยู่ไปสู่สรวงสวรรค์
'แล้วองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงยื่นพระหัตถ์ออก ทำเครื่องหมายกางเขนบนอาดัมและวิสุทธิชนทั้งหมดของเขา และจับมือขวาของอดัมขึ้นจากนรกและวิสุทธิชนทั้งหมดของพระเจ้าติดตามเขา กิตติคุณของนิโคเดมัส 19:11–12
เรื่องราวเกิดขึ้นที่ ไม่มีหลักฐาน ข้อความ ' พระวรสารนิโคเดมัส ' (เรียกอีกอย่างว่า 'กิจการของปีลาต' หรือ 'กิตติคุณของปีลาต') และมีการอ้างถึงในหลายแห่งในพระคัมภีร์บัญญัติ ที่สำคัญที่สุดคือ 1 เปโตร 3:19-20 เมื่อพระเยซู ' ไปประกาศแก่วิญญาณในคุกซึ่งในสมัยก่อนไม่เชื่อฟัง เมื่อพระเจ้าทรงรอคอยอย่างอดทนในสมัยของโนอาห์'
ประวัติการฉลองวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์
ในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ผู้คนถือศีลอดตลอดช่วง 40 ชั่วโมงระหว่างค่ำของวันศุกร์ประเสริฐ (ระลึกถึงเวลาที่พระคริสต์ถูกนำออกจากไม้กางเขนและถูกฝังไว้ในอุโมงค์ฝังศพ) และรุ่งเช้าในวันอาทิตย์อีสเตอร์ (เมื่อพระคริสต์ฟื้นคืนพระชนม์) .
ตามอาณาจักรของคอนสแตนตินในศตวรรษที่สี่ CE ค่ำคืนแห่งการเฝ้าเทศกาลอีสเตอร์เริ่มขึ้นในวันเสาร์ตอนพลบค่ำ โดยมีการจุดไฟ 'ไฟใหม่' รวมถึงตะเกียงและเทียนจำนวนมากและเทียนปาสคาล เทียนปาสคาลมีขนาดใหญ่มาก ทำจากขี้ผึ้งและบรรจุไว้ในเชิงเทียนขนาดใหญ่ที่สร้างขึ้นเพื่อจุดประสงค์นั้น มันยังคงเป็นส่วนสำคัญของบริการวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์
ประวัติศาสตร์ของการถือศีลอดในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์มีมาหลายศตวรรษ ในฐานะที่เป็น สารานุกรมคาทอลิก สังเกตว่า 'ในศาสนจักรยุคแรก นี่เป็นวันเสาร์เดียวที่อนุญาตให้ถือศีลอด' การถือศีลอด เป็นสัญญาณของการปลงอาบัติ แต่เมื่อ วันศุกร์ที่ดี พระคริสต์ทรงชดใช้หนี้บาปของผู้ติดตามพระองค์ด้วยพระโลหิตของพระองค์เอง และผู้คนจึงไม่มีอะไรต้องกลับใจ ดังนั้น เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่ชาวคริสต์ถือว่าวันเสาร์และวันอาทิตย์เป็นวันห้ามอดอาหาร การปฏิบัตินั้นยังคงสะท้อนให้เห็นในวินัยการถือศีลอดของคาทอลิกตะวันออกและ คริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออก ซึ่งทำให้การถือศีลอดของพวกเขาเบาลงเล็กน้อยในวันเสาร์และวันอาทิตย์
พิธีมิสซาอีสเตอร์
ในคริสตจักรยุคแรก คริสเตียนรวมตัวกันในตอนบ่ายของวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์เพื่ออธิษฐานและประชุม ศีลล้างบาป ใน catechumens—แปลงศาสนาคริสต์ที่ใช้เข้าพรรษาเตรียมรับเข้าโบสถ์ ดังที่สารานุกรมคาทอลิกกล่าวไว้ในคริสตจักรยุคแรกว่า 'วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์และการเฝ้า เทศกาลเพ็นเทคอสต์ เป็นวันเดียวที่มีพิธีบัพติศมา' การเฝ้าระวังนี้กินเวลาตลอดทั้งคืนจนถึงรุ่งสางในวันอาทิตย์อีสเตอร์ เมื่อ อัลเลลูยา ถูกขับร้องเป็นครั้งแรกนับตั้งแต่เริ่มเข้าพรรษา และสัตบุรุษ—รวมทั้งผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมา—ละศีลอด 40 ชั่วโมงด้วยการรับศีลมหาสนิท
ในยุคกลาง เริ่มต้นประมาณศตวรรษที่แปด พิธีเฝ้าเทศกาลอีสเตอร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการให้พรด้วยไฟใหม่และการจุดเทียนอีสเตอร์ เริ่มดำเนินการเร็วขึ้นและเร็วขึ้น ในที่สุดพิธีเหล่านี้ได้ดำเนินการในเช้าวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด แต่เดิมเป็นวันแห่งการไว้ทุกข์แด่พระคริสต์ผู้ถูกตรึงกางเขนและการรอคอยการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ บัดนี้กลายเป็นมากกว่าความคาดหมายของการเฝ้าเทศกาลอีสเตอร์เพียงเล็กน้อย
การปฏิรูปในศตวรรษที่ 20
ด้วยการปฏิรูปพิธีสวดสำหรับสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ในปี 1956 พิธีเหล่านั้นจึงกลับมาที่การเฝ้าระวังอีสเตอร์ นั่นคือ พิธีมิสซาที่มีการเฉลิมฉลองหลังพระอาทิตย์ตกดินในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ และด้วยเหตุนี้ลักษณะดั้งเดิมของวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์จึงได้รับการฟื้นฟู
จนกว่าจะมีการแก้ไขหลักเกณฑ์การถือศีลอดและ การงดเว้น ในปี พ.ศ. 2512 การถือศีลอดและการอดอาหารอย่างเข้มงวดยังคงดำเนินต่อไปในเช้าวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ ด้วยเหตุนี้จึงเตือนผู้ศรัทธาให้นึกถึงธรรมชาติที่น่าเศร้าของวันและเตรียมพวกเขาให้พร้อมสำหรับความสุขในเทศกาลอีสเตอร์ แม้ว่าการถือศีลอดและการอดอาหารจะไม่จำเป็นอีกต่อไปในเช้าวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ การฝึกวินัยถือศีลอดเหล่านี้ยังคงเป็นวิธีที่ดีในการปฏิบัติตามวันศักดิ์สิทธิ์นี้
ในวันศุกร์ประเสริฐ คริสตจักรสมัยใหม่ไม่มีพิธีมิสซาสำหรับวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ พิธีมิสซาเฝ้าอีสเตอร์ซึ่งจัดขึ้นหลังพระอาทิตย์ตกดินในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ เป็นของวันอาทิตย์อีสเตอร์อย่างถูกต้อง เนื่องจากตามพิธีกรรมแล้ว แต่ละวันจะเริ่มต้นเมื่อพระอาทิตย์ตกดินในวันก่อนหน้า นั่นคือเหตุผลที่การถวายมิสซาในวันเสาร์สามารถเติมเต็มความต้องการของนักบวชได้ หน้าที่วันอาทิตย์ . ไม่เหมือนกับวันศุกร์ประเสริฐเมื่อ ศีลมหาสนิท แจกจ่ายในพิธีสวดตอนบ่ายเพื่อรำลึกถึงความรักของพระคริสต์ในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ ศีลมหาสนิท มอบให้เฉพาะผู้มีจิตศรัทธาเท่านั้นการท่องเที่ยว—นั่นคือ เฉพาะผู้ที่ตกอยู่ในอันตรายจากความตายเท่านั้น เพื่อเตรียมจิตวิญญาณของพวกเขาให้พร้อมสำหรับการเดินทางไปสู่ชีวิตหน้า
พิธีมิสซาเฝ้าเทศกาลอีสเตอร์สมัยใหม่มักจะเริ่มต้นนอกโบสถ์ใกล้กับเตาถ่าน ซึ่งแสดงถึงการเฝ้าครั้งแรก จากนั้นปุโรหิตนำผู้ศรัทธาเข้าไปในโบสถ์ซึ่งจุดเทียนปัสกาและพิธีมิสซา
วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ของคริสเตียนอื่น ๆ
คาทอลิกไม่ใช่คริสเตียนนิกายเดียวที่ฉลองวันเสาร์ระหว่างวันศุกร์ประเสริฐและอีสเตอร์ ต่อไปนี้เป็นนิกายหลักบางนิกายในโลกและวิธีที่พวกเขาปฏิบัติตามธรรมเนียม
- คริสตจักรโปรเตสแตนต์เช่นเมธอดิสต์และลูเธอรันและสหคริสตจักรของพระคริสต์ถือว่าวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นวันแห่งการไตร่ตรองระหว่างวันศุกร์ประเสริฐและอีสเตอร์ - โดยทั่วไปจะไม่มีบริการพิเศษ
- การฝึกมอร์มอน (โบสถ์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย) จัดให้มีการเฝ้าระวังในคืนวันเสาร์ ซึ่งในระหว่างนั้นผู้คนจะรวมตัวกันนอกโบสถ์ ก่อกองไฟแล้วจุดเทียนด้วยกันก่อนเข้าโบสถ์
- คริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออก เฉลิมฉลองวันเสาร์อันยิ่งใหญ่และศักดิ์สิทธิ์ หรือวันสะบาโตอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นวันที่นักบวชบางคนเข้าร่วมพิธีมิสซาและฟังพิธีสวดของนักบุญบาซิล
- ออร์โธดอกซ์รัสเซีย คริสตจักรฉลองวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่ตลอดทั้งสัปดาห์โดยเริ่มต้นวันอาทิตย์ปาล์ม วันเสาร์เป็นวันสุดท้ายของการถือศีลอด ผู้เฉลิมฉลองจะละศีลอดและเข้าร่วมพิธีในโบสถ์
แหล่งที่มา
- ' การคราดแห่งนรก .'สารานุกรมโลกใหม่. 3 สิงหาคม 2560
- เลอแคลร์ค, อองรี. ' วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ .'สารานุกรมคาทอลิก. ฉบับ 7. นิวยอร์ก: บริษัท Robert Appleton, 1910
- ' พระกิตติคุณของนิโคเดมัส เดิมเรียกว่ากิจการของปอนเทียส ปีลาต .'หนังสือที่หายไปของพระคัมภีร์พ.ศ. 2469
- วูดแมน, คลาเรนซ์ อี. ' อีสเตอร์ .'วารสารสมาคมดาราศาสตร์แห่งแคนาดา17:141 (พ.ศ.2466). และปฏิทินสงฆ์
