ประวัติและความหมายของจอกศักดิ์สิทธิ์

เดอะ จอกศักดิ์สิทธิ์ เป็นสัญลักษณ์ที่ทรงพลังและลึกลับซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมของมนุษย์มานานหลายศตวรรษ เป็นเรื่องของเรื่องเล่า ตำนาน และตำนานนับไม่ถ้วน และเป็นที่มาของความหลงใหลของผู้คนทุกเพศทุกวัย

ที่มาของ จอกศักดิ์สิทธิ์ ไม่ทราบแน่ชัด แต่เชื่อกันว่ามีต้นกำเนิดในยุคกลาง ว่ากันว่าเป็นถ้วย ชาม หรือจานที่พระเยซูใช้ในพระกระยาหารมื้อสุดท้าย และว่ากันว่ามีพลังในการรักษาอย่างน่าอัศจรรย์ เชื่อกันว่าเป็นถ้วยที่โยเซฟแห่งอาริมาเธียใช้เก็บเลือดของพระเยซูที่ตรึงกางเขน

เดอะ จอกศักดิ์สิทธิ์ เป็นสัญลักษณ์ของความหวัง ความศรัทธา และความบริสุทธิ์มานานหลายศตวรรษ มักถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์ของการตรัสรู้ทางจิตวิญญาณและเชื่อกันว่าเป็นแหล่งพลังศักดิ์สิทธิ์ นอกจากนี้ยังถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์ของการแสวงหาความรู้และความจริง

เดอะ จอกศักดิ์สิทธิ์ ถูกนำมาใช้ในวรรณกรรม ศิลปะ และภาพยนตร์ และเป็นแรงบันดาลใจให้กับผู้คนมากมาย เป็นสัญลักษณ์อันทรงพลังแห่งความหวังและความศรัทธา และเป็นเครื่องเตือนใจถึงความสำคัญของการแสวงหาความรู้และความจริง เป็นสัญลักษณ์ของพลังแห่งศรัทธาและพลังแห่งจิตวิญญาณของมนุษย์

จอกศักดิ์สิทธิ์มักจะถูกอธิบายว่าเป็นถ้วยที่พระเยซูดื่มในระหว่าง พระกระยาหารมื้อสุดท้าย และยังถูกใช้โดย โจเซฟแห่งอาริมาเธีย เพื่อเก็บพระโลหิตของพระเยซูเมื่อครั้งยังเป็นอยู่ ถูกตรึงกางเขน . อย่างไรก็ตาม มีตำนานเกี่ยวกับจอกศักดิ์สิทธิ์หลายฉบับ บางฉบับกล่าวถึงพลังทางจิตวิญญาณและพลังเหนือธรรมชาติ หรืออธิบายว่าเป็นวัตถุอื่นที่ไม่ใช่ถ้วย รวมทั้งจาน ก้อนหิน หรือแม้แต่ครรภ์ของแมรี่ แม็กดาเลน

ประเด็นสำคัญ: จอกศักดิ์สิทธิ์

• จอกศักดิ์สิทธิ์มักถูกอธิบายว่าเป็นถ้วยที่พระคริสต์ดื่มในช่วงกระยาหารมื้อสุดท้าย ซึ่งโจเซฟแห่งอาริมาเธียใช้เก็บพระโลหิตของพระคริสต์ในระหว่างการตรึงกางเขน
• เรื่องราวของจอกศักดิ์สิทธิ์มีรากฐานมาแต่โบราณและเปลี่ยนแปลงไปอย่างมากในช่วงหลายปีที่ผ่านมา
• เรื่องราวของจอกศักดิ์สิทธิ์ในเวอร์ชั่นที่รู้จักกันดีที่สุดมาจาก Mort d'Arthur เรื่องราวของอัศวินโต๊ะกลมที่เขียนโดย Sir Thomas Malory ในช่วงปี 1400
• Grail ได้รับการอธิบายว่ามีคุณสมบัติทางจิตวิญญาณและเวทมนตร์ที่หลากหลาย แต่ก็ถูกมองว่าเป็นเป้าหมายสูงสุดของความสำเร็จหรือความปรารถนา
• แม้ว่าโดยทั่วไปจะเชื่อกันว่าจอกเป็นวัตถุในตำนาน แต่บางคนก็เชื่อว่ามีอยู่จริงและสามารถพบได้

ต้นกำเนิดโบราณของจอกศักดิ์สิทธิ์

จอกศักดิ์สิทธิ์ได้รับการอธิบายในหลายวิธีโดยนักวิชาการ กวี และแม้แต่นักแต่งเพลง ส่วนหนึ่งเป็นเพราะรากของมันซับซ้อนและความสำคัญของมันเปลี่ยนไปตามกาลเวลา ไม่มีเรื่องราวดั้งเดิมของจอกศักดิ์สิทธิ์แม้แต่เรื่องเดียว

นักวิชาการส่วนใหญ่เชื่อว่าจอกมีต้นกำเนิดมาจากตำนานเคลติก (ไอริช) ที่นั่น เรื่องราวโบราณที่เกี่ยวข้องกับจอกรวมถึงเรื่องเล่าเกี่ยวกับเขาดื่มและหม้อน้ำที่ไม่เคยว่างเปล่า อีกทฤษฎีหนึ่งเสนอว่าเรื่องราวของจอกนั้นเก่าแก่กว่าเคลต์มาก ตามทฤษฎีนี้ Grail มีต้นกำเนิดมาจากชาวไซเธียนโบราณซึ่งอาณาจักรในไครเมียก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่สามก่อนคริสตศักราช เรื่องราวจากอารยธรรมนั้นกล่าวถึงถ้วยแห่งอธิปไตยซึ่งตกลงมาจากสวรรค์และสามารถตัดสินความดีของมนุษย์ได้

เป็นไปได้ว่าเรื่องราวเหล่านี้ได้แพร่กระจายไปยังอังกฤษและฝรั่งเศสในคริสตศักราชศตวรรษที่ 5 ระหว่างสมัยโรมัน หากเป็นเช่นนั้น เรื่องราวในสมัยโบราณอาจปะปนกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างการปล้นกรุงโรม เมื่อภาชนะศักดิ์สิทธิ์ถูกขโมยไปจากโบสถ์

เรื่องราวของจอกศักดิ์สิทธิ์ในยุคกลางตอนต้น

เมื่อประมาณปี ส.ศ. 1100 เรื่องราวของจอกมีความเชื่อมโยงอย่างมากกับ ศีลมหาสนิท . จอกดั้งเดิมที่ว่ากันว่าเป็นถ้วยที่พระเยซูเสวยในพระกระยาหารมื้อสุดท้าย ยังกล่าวกันว่าเป็นถ้วยเดียวกับที่ใช้เก็บพระโลหิตของพระคริสต์ระหว่างการตรึงกางเขน พระเยซูเองเชื่อมโยงระหว่างเหล้าองุ่นกับเลือดในหนังสือมัทธิว 26:27–28:

ขณะที่พวกเขากำลังรับประทานอาหาร พระเยซูทรงหยิบขนมปัง ตรัสอวยพร แล้วทรงหักส่งให้เหล่าสาวกตรัสว่า “รับไปรับประทานเถิด นี่คือร่างกายของฉัน” 27 แล้วพระองค์ทรงหยิบถ้วย ขอบพระคุณ แล้วประทานให้พวกเขา ตรัสว่า 'จงดื่มจากถ้วยนี้ทุกคน 28 นี่คือโลหิตแห่งพันธสัญญาของเรา ซึ่งหลั่งออกเพื่ออภัยบาปเพื่อคนเป็นอันมาก

Perceval เรื่องราวของจอก

งานเขียนเกี่ยวกับจอกศักดิ์สิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับเรื่องราวของกษัตริย์อาเธอร์เป็นครั้งแรกคือPerceval เรื่องราวของจอกบทกวีโรแมนติกที่เขียนขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 12 โดยกวีชาวฝรั่งเศส Chrétien de Troyes บทกวียังคงดำเนินต่อไปเมื่อกวีเสียชีวิต เนื้อหาเพิ่มเติมถูกเพิ่มโดยผู้เขียนในภายหลังเปอร์เซวัล,ซึ่งอาจเป็นที่มาของแนวคิดในการแสวงหาจอกศักดิ์สิทธิ์ โดยอธิบายว่าจอกไม่ใช่ถ้วย แต่เป็นจานเสิร์ฟสีทอง

เรื่องราวของ Perceval เล่าถึงอัศวินหนุ่มแห่งราชสำนักของ King Arthur ผู้ซึ่งหลังจากเผชิญหน้าอย่างกล้าหาญหลายครั้งก็ออกเดินทางเพื่อไปเยี่ยมแม่ของเขา ระหว่างทางเขาได้พบกับ Fisher King บุคคลสำคัญในเรื่องราวของจอก ราชาฟิชเชอร์หรือที่รู้จักกันในชื่อราชาบาดเจ็บหรือพิการได้รับบาดเจ็บที่ขาหรือขาหนีบในลักษณะที่เขาไร้เรี่ยวแรงและไม่สามารถยืนหยัดต่อสู้หรือสร้างทายาทได้ เขานั่งอยู่ในเรือลำเล็กและตกปลาแทน ราชาฟิชเชอร์ยังเป็นผู้พิทักษ์จอกศักดิ์สิทธิ์อีกด้วย

เพอร์ซีวาลได้รับเชิญให้ไปค้างคืนที่ปราสาทของฟิชเชอร์คิง และสังเกตพิธีกรรมแปลกๆ หญิงสาวและชายหนุ่มเดินเป็นขบวนจากห้องหนึ่งไปยังอีกห้องหนึ่งในปราสาท ถือสิ่งของล้ำค่า: ทวนเลือด เชิงเทียน และจอก (จานเสิร์ฟ) ที่ประณีต สุภาพเกินกว่าจะถามเกี่ยวกับธรรมเนียมแปลกๆ นี้ เพอร์ซีวาลยังคงนิ่งเงียบ ในตอนเช้าเขาตื่นคนเดียว ปราสาทได้หายไป ขณะที่เขาเดินทางต่อไป Perceval พบหญิงสาวคนหนึ่งซึ่งบอกเขาว่าหากเขาถามเกี่ยวกับจอก บาดแผลของ Fisher King ก็จะหายเป็นปกติ

Parzival โรแมนติกของอาเธอร์

ในปี ค.ศ. 1210 ประมาณ 40 ปีหลังจากการตีพิมพ์เปอร์เซวาลWolfram von Eschenbach ได้ผลิตผลงานที่ชื่อว่าพาร์ซิวาล.เขียนเป็นภาษาเยอรมันสูงกลาง เรื่องราวโรแมนติกนี้บอกเล่าเรื่องราวแบบเดียวกับที่เล่าโดย Chrétien de Troyes แต่มีความแตกต่างที่สำคัญบางประการ:

• ราชาฟิชเชอร์ได้รับสมญานามว่า Anfortas
• อธิบายถึงบาดแผลของ Fisher King: Grail เป็นตัวกำหนดว่า Grail Keeper จะแต่งงานกับใคร แต่ Anfortas พยายามที่จะต่อต้านมัน บาดแผลเป็นการลงโทษสำหรับการไม่เชื่อฟังของเขา
• Grail ในเรื่องนี้ไม่ใช่ภาชนะเลย แต่เป็นอัญมณีโปร่งแสงที่วางบนแท่นบูชาโดยผู้หญิง
• ในตอนท้ายของเรื่องด้วยความเข้าใจใหม่ Parzival กลับมาเพื่อรักษาบาดแผลของ Fisher King

โจเซฟแห่งอาริมาเธีย โดย โรเบิร์ต โบรอน

บทกลอนโจเซฟแห่งอาริมาเธียเขียนขึ้นในช่วงกลางทศวรรษที่ 1200 โดยกวีชาวฝรั่งเศส Robert de Boron บทกวีนี้เป็นครั้งแรกที่รวบรวมเรื่องราวของจอกและราชาชาวประมงเข้ากับเรื่องราวของพระคริสต์และการตรึงกางเขนของพระองค์

บทกวีนี้บอกเล่าเรื่องราวของโจเซฟแห่งอาริมาเธีย ผู้ซึ่งกล่าวกันว่าใช้ถ้วยจากกระยาหารมื้อสุดท้ายเพื่อซับเลือดจากบาดแผลที่สีข้างของพระเยซูในระหว่างการตรึงกางเขน บทกวีบรรยายต่อไปถึงครอบครัวของโจเซฟที่นำจอกไปยังสถานที่ที่เรียกว่า vaus d'Avoron (ภายหลังเปลี่ยนเป็น Avalon ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับเมืองกลาสตันเบอรีของอังกฤษ)

วัฏจักรภูมิฐาน: เรื่องราวของจอกศักดิ์สิทธิ์

งานของโบรอน (รวมถึงบทกวีเกี่ยวกับเมอร์ลิน) เป็นแรงบันดาลใจของงานร้อยแก้วชุดใหญ่ที่รู้จักกันในชื่อ Vulgate Cycle หรือ Lancelot-Grail ไม่ทราบผู้เขียน แต่เชื่อกันว่าเขียนโดยพระสงฆ์กลุ่มหนึ่งในช่วงศตวรรษที่ 13 เดอะEstoire of the Holy Grail(ประวัติของจอกศักดิ์สิทธิ์) ได้เป็นส่วนหนึ่งของวงจรภูมิฐาน.

ประวัติของจอกศักดิ์สิทธิ์สร้างจากเรื่องราวของโจเซฟแห่งอาริมาเธียของโบรอน แต่เปลี่ยนการเล่าเรื่องไปหลายอย่าง ในเวอร์ชันนี้ อัศวินโต๊ะกลมออกปฏิบัติภารกิจเพื่อค้นหาจอก แต่เป็นที่ชัดเจนว่ามีเพียงบุคคลที่บริสุทธิ์ทางวิญญาณเท่านั้นที่จะประสบความสำเร็จในภารกิจนี้ ดังนั้นการค้นหาจอกจึงกลายเป็นนิทานคุณธรรมชุดหนึ่ง ในระยะยาว มีเพียงอัศวินที่บริสุทธิ์ที่สุดเท่านั้นที่สามารถค้นพบจอกได้ แทนที่จะเป็น Perceval หรือ Parzival พระเอกของเรื่องคือ Sir Galahad ผู้เคร่งศาสนาและบริสุทธิ์ เช่นเดียวกับในเวอร์ชันก่อนหน้า กาลาฮัดยังรักษากษัตริย์ที่บาดเจ็บอีกด้วย

ความตายของอาเธอร์

ที่มีชื่อเสียงความตายของอาเธอร์ซึ่งมีพื้นฐานมาจากตำนานอาเธอร์ร่วมสมัยส่วนใหญ่ เขียนขึ้นในปี ค.ศ. 1485 โดย Sir Thomas Malory ประกอบด้วยหนังสือแปดเล่ม เล่มที่หกมีชื่อว่าเรื่องราวอันสูงส่งของ Sangrealบอกเล่าเรื่องราวของการแสวงหาจอกศักดิ์สิทธิ์ ในเวอร์ชั่นนี้ Grail ปรากฏต่ออัศวินโต๊ะกลมในฐานะวัตถุวิเศษที่ซ่อนเร้นแต่ยังคงทรงพลัง:

ท่ามกลางพายุนี้ มีแสงตะวันส่องเข้ามา สว่างกว่าแสงกลางวันที่พวกเขาเคยเห็นถึงเจ็ดเท่า และแสงเหล่านั้นทั้งหมดก็สว่างไสวด้วยพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์. (...) จากนั้นเข้าไปในห้องโถงจอกศักดิ์สิทธิ์ที่ปกคลุมด้วยผ้าไหมสีขาว แต่ไม่มีใครเห็นมันหรือใครเป็นคนถือมัน

เมื่อได้เห็นจอกและพลังของมันแล้ว อัศวินโต๊ะกลมจึงทำภารกิจเพื่อค้นหา เปิดเผย และนำมันกลับไปที่คาเมลอต ภารกิจนี้อันตรายกว่าที่อัศวินรู้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะจอกมีไว้สำหรับผู้บริสุทธิ์ที่สุดในหมู่พวกเขาเท่านั้น อัศวินหลายคนเสียชีวิตระหว่างภารกิจ ในระยะยาว Grail จะถูกพบโดย Galahad, Perceval และ Bors แต่มีเพียง Galahad เท่านั้นที่แข็งแกร่งบริสุทธิ์และเคร่งศาสนาพอที่จะเห็นจอกโดยไม่มีผ้าห่อหุ้ม

เรื่องจอกในศตวรรษที่ 19 และ 20

เรื่องราวของจอกเริ่มได้รับความนิยมน้อยลงหลังจากช่วงทศวรรษที่ 1300 และเกิดขึ้นอีกครั้งในยุคโรแมนติกของศตวรรษที่ 19 เท่านั้น เมื่อนักเขียนเช่น สก็อตต์ และ เทนนีสัน และผู้ประพันธ์ เช่น ริชาร์ด วากเนอร์ ได้ค้นพบมันอีกครั้ง ผลงานของพวกเขาแสดงให้เห็นจอกในลักษณะที่เป็นสัญลักษณ์มากขึ้น—ในฐานะสุดยอด ลึกลับ วัตถุหรืออวตารทางกายภาพของพระคุณของพระเจ้า

ในศตวรรษที่ 20 Grail กลายเป็นจุดสนใจของเรื่องราวโดย C.S. Lewis และนักเขียนคนอื่นๆ และต่อมาได้กลายเป็นเรื่องของ Dan Brown'sรหัสดาวินชี่และภาพยนตร์อินเดียน่า โจนส์สงครามครูเสดครั้งสุดท้าย

ความสำคัญของจอกศักดิ์สิทธิ์

ความสำคัญของจอกศักดิ์สิทธิ์ได้เปลี่ยนไปอย่างมากในช่วงหลายปีที่ผ่านมา และในปัจจุบันนี้ก็ยิ่งซับซ้อนกว่าในอดีต การตีความบางอย่างมองว่าจอกเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ ในขณะที่คนอื่นมองว่าเป็นวัตถุจริงที่สามารถค้นพบใหม่ได้ในปัจจุบัน อันที่จริง ผู้แสวงหาหลายคนอ้างว่าได้พบจอกศักดิ์สิทธิ์แล้วจริงๆ

จอกศักดิ์สิทธิ์เป็นวัตถุจริง

ผู้ที่เชื่อว่าจอกศักดิ์สิทธิ์เป็นสิ่งที่มีอยู่จริงได้แนะนำสถานที่ต่างๆ ที่เป็นไปได้สำหรับจอกศักดิ์สิทธิ์ ความนิยมมากที่สุดคือจอกถูกนำไปที่กลาสตันเบอรีโดยโจเซฟแห่งอาริมาเธีย อีกประการหนึ่งถือได้ว่าจอกถูกขโมยไปจากภูเขาเทมเพิลในกรุงเยรูซาเล็มโดยอัศวินเทมพลาร์ระหว่าง สงครามครูเสด และกระเจิดกระเจิงไปยังที่ซ่อนที่ยังคงเป็นความลับ พวกนาซีเชื่อในการมีอยู่จริงของจอกศักดิ์สิทธิ์ และมีอยู่ช่วงหนึ่งที่แสวงหามันที่อารามมอนต์เซอร์รัตใกล้บาร์เซโลนา

จอกศักดิ์สิทธิ์เป็นครรภ์ของแมรี่

เรื่องราวของจอกในเวอร์ชันที่ไม่น่าเป็นไปได้เรื่องหนึ่งชี้ให้เห็นว่าจอกไม่ใช่ทั้งถ้วย ชาม หรือก้อนหิน แต่แท้จริงแล้วคือมดลูกของมารีย์ชาวมักดาลา เวอร์ชันนี้ (ซึ่งทำหน้าที่เป็นจุดเน้นของ The DaVinci Code) สร้างขึ้นจากการอ่านคำว่า 'san greal' (จอกศักดิ์สิทธิ์) เป็น 'sang real' (เลือดราชวงศ์) กล่าวอีกนัยหนึ่ง จอกศักดิ์สิทธิ์เป็นที่บรรจุพระโลหิต—ผู้สืบเชื้อสายของพระคริสต์

จอกศักดิ์สิทธิ์เป็นเป้าหมายสูงสุดแห่งความปรารถนา

ในวัฒนธรรมสมัยนิยม คำว่า 'จอกศักดิ์สิทธิ์' มักจะใช้เพื่ออธิบายเป้าหมายสูงสุดแห่งความปรารถนาหรืออำนาจในพื้นที่ใดก็ตามที่สนใจ ตัวอย่างเช่น รางวัลออสการ์อาจเป็น 'จอกศักดิ์สิทธิ์' ของอุตสาหกรรมภาพยนตร์ ในขณะที่สเต็มเซลล์บางครั้งถูกเรียกว่า 'จอกศักดิ์สิทธิ์' ของยา

แหล่งที่มา

• บาร์เบอร์, ริชาร์ด. “ประวัติศาสตร์ - ประวัติศาสตร์อังกฤษในเชิงลึก: ตำนานแห่งหอจอกศักดิ์สิทธิ์”บีบีซี, BBC, 17 ก.พ. 2554, www.bbc.co.uk/history/british/hg_gallery_04.shtml
• “ห้องสมุด : ประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของจอกศักดิ์สิทธิ์”ห้องสมุด : ประวัติที่แท้จริงของจอกศักดิ์สิทธิ์ | วัฒนธรรมคาทอลิก, www.catholicculture.org/culture/library/view.cfm?recnum=6511.
• ลูมิส, โรเจอร์ เชอร์แมน.จอก: จากตำนานเซลติกถึงสัญลักษณ์คริสเตียน. ตำรวจ, 2536.
• มาโลรี โธมัส และโจเซฟ เกลเซอร์การตายของอาเธอร์. Hackett Publishing Company, Inc., 2015.
• ออร์ตัน, เดวิด คูเปอร์. “ภารกิจเพื่อจอกศักดิ์สิทธิ์”หอสมุดแห่งชาติอังกฤษ - หอสมุดแห่งชาติอังกฤษ, หอสมุดแห่งชาติอังกฤษ 13 มิถุนายน 2549 www.bl.uk/onlinegallery/features/mythical/grail.html