ปฏิทินฮินดู: วัน เดือน ปี และยุค
ปฏิทินฮินดูเป็นระบบการบอกเวลาแบบโบราณที่ยังคงใช้ในอินเดียในปัจจุบัน โดยอิงตามรอบจันทรคติและแบ่งเป็นวัน เดือน ปี และยุค ปฏิทินฮินดู เป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมฮินดูและใช้เพื่อกำหนดเทศกาลทางศาสนา วันหยุด และวันสำคัญอื่นๆ
ปฏิทินฮินดูแบ่งออกเป็นสองส่วนคือปฏิทินสุริยคติและปฏิทินจันทรคติ ปฏิทินสุริยคติขึ้นอยู่กับการเคลื่อนที่ของดวงอาทิตย์และแบ่งออกเป็น 12 เดือน แต่ละเดือนมี 30 หรือ 31 วัน ปฏิทินจันทรคติขึ้นอยู่กับการเคลื่อนที่ของดวงจันทร์และแบ่งออกเป็น 27 หรือ 28 วัน เดือนในปฏิทินจันทรคติตั้งชื่อตามดวงดาวและกลุ่มดาวบนท้องฟ้า
ปฏิทินฮินดูมีระบบปีและยุคด้วย ปีแบ่งออกเป็น 12 เดือนและขึ้นอยู่กับการเคลื่อนที่ของดวงอาทิตย์ ยุคคือช่วงเวลาที่ยาวนานขึ้นซึ่งแบ่งออกเป็นสี่ยุคหรือยุค ยูกะแต่ละยุคแบ่งออกเป็นสี่ยุคและเกี่ยวข้องกับเทพเจ้าและเทพธิดาที่แตกต่างกัน
ปฏิทินฮินดูเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมฮินดูและใช้เพื่อกำหนดเทศกาลทางศาสนา วันหยุด และวันสำคัญอื่นๆ เป็นระบบบอกเวลาแบบโบราณที่ยังคงใช้ในอินเดียในปัจจุบันและอิงตามรอบดวงจันทร์ ปฏิทินฮินดูแบ่งออกเป็นวัน เดือน ปี และยุค และเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมฮินดู
พื้นหลัง
ย้อนกลับไปในสมัยโบราณ ภูมิภาคต่างๆ ของอนุทวีปอินเดียติดตามเวลาโดยใช้ปฏิทินตามจันทรคติและสุริยคติประเภทต่างๆ ซึ่งหลักการคล้ายกันแต่แตกต่างกันในหลายๆ วิธี ภายในปี พ.ศ. 2500 เมื่อคณะกรรมการปฏิรูปปฏิทินได้จัดทำปฏิทินระดับชาติเพียงชุดเดียวเพื่อวัตถุประสงค์ในการจัดกำหนดการอย่างเป็นทางการ มีปฏิทินระดับภูมิภาคประมาณ 30 ปฏิทินที่ใช้ในอินเดียและประเทศอื่นๆ ในอนุทวีป ปฏิทินระดับภูมิภาคบางส่วนเหล่านี้ยังคงใช้เป็นประจำ และชาวฮินดูส่วนใหญ่คุ้นเคยกับปฏิทินระดับภูมิภาคอย่างน้อยหนึ่งรายการ ได้แก่ ปฏิทินพลเรือนอินเดีย และปฏิทินเกรกอเรียนตะวันตก
เช่นเดียวกับปฏิทินเกรกอเรียนที่ใช้โดยชาติตะวันตกส่วนใหญ่ ปฏิทินอินเดียอิงตามวันที่วัดโดยการเคลื่อนที่ของดวงอาทิตย์ และสัปดาห์วัดโดยเพิ่มทีละเจ็ดวัน อย่างไรก็ตาม ณ จุดนี้ วิธีการรักษาเวลาเปลี่ยนไป
ในปฏิทินเกรโกเรียน แต่ละเดือนจะมีความยาวแตกต่างกันเพื่อรองรับความแตกต่างระหว่างรอบจันทรคติและรอบสุริยคติ โดยจะมีการใส่ 'วันอธิกสุรทิน' ทุกๆ สี่ปีเพื่อให้ปีหนึ่งมีระยะเวลา 12 เดือนตามปฏิทินอินเดีย แต่ละเดือนประกอบด้วยสองปักษ์ทางจันทรคติ เริ่มต้นด้วยดวงจันทร์ใหม่และมีรอบดวงจันทร์สองรอบพอดี เพื่อปรับความแตกต่างระหว่างปฏิทินสุริยคติและจันทรคติ ระบบจะใส่เดือนพิเศษทั้งเดือนทุกๆ 30 เดือน เนื่องจากวันหยุดและเทศกาลมีการประสานงานอย่างระมัดระวังกับเหตุการณ์ทางจันทรคติ นี่หมายถึงวันสำคัญของชาวฮินดู เทศกาลและงานเฉลิมฉลอง อาจแตกต่างกันไปในแต่ละปีเมื่อดูจากปฏิทินเกรกอเรียน นอกจากนี้ยังหมายความว่าแต่ละเดือนของชาวฮินดูมีวันที่เริ่มต้นแตกต่างจากเดือนที่เกี่ยวข้องในปฏิทินเกรกอเรียน เดือนของชาวฮินดูจะเริ่มต้นในวันข้างขึ้นข้างแรมเสมอ
วันฮินดู
ชื่อของ เจ็ดวัน ในสัปดาห์ฮินดู:
- ราเวียร่า: วันอาทิตย์ (วันของดวงอาทิตย์)
- โซมาวารา: วันจันทร์ (วันพระจันทร์)
- Mangalvã: วันอังคาร (วันของดาวอังคาร)
- พุทธาวารา: วันพุธ (วันแห่งดาวพุธ)
- คุรุวาระ: วันพฤหัสบดี (วันของดาวพฤหัสบดี)
- น้ำตาล: วันศุกร์ (วันของดาวศุกร์)
- อาหารว่าง: วันเสาร์ (วันของดาวเสาร์)
เดือนของชาวฮินดู
ชื่อเดือนทั้ง 12 เดือนของปฏิทินพลเรือนอินเดียและความสัมพันธ์กับปฏิทินเกรกอเรียน:
- ไชยทรา (30/ 31* วัน) เริ่ม 22/ 21 มีนาคม*
- วิสาขะ (31 วัน) เริ่ม 21 เมษายน
- ชยาสถา (31 วัน) เริ่ม 22 พฤษภาคม
- อัษฎา (31 วัน) เริ่ม 22 มิถุนายน
- ศราวาน่า (31 วัน) เริ่ม 23 กรกฎาคม
- ภัทรา (31 วัน) เริ่ม 23 สิงหาคม
- อัสวินา (30 วัน) เริ่ม 23 กันยายน
- การ์ติกา (30 วัน) เริ่ม 23 ตุลาคม
- อัคราฮายานา (30 วัน) เริ่ม 22 พฤศจิกายน
- หยุดชั่วคราว (30 วัน) เริ่ม 22 ธันวาคม
- มาฆะ (30 วัน) เริ่ม 21 มกราคม
- ฟาลกูน่า (30 วัน) เริ่มวันที่ 20 กุมภาพันธ์
* ปีอธิกสุรทิน
ยุคฮินดูและยุค
ชาวตะวันตกที่ใช้ปฏิทินเกรกอเรียนจะสังเกตได้อย่างรวดเร็วว่าปีในปฏิทินฮินดูมีวันที่ต่างกัน ตัวอย่างเช่น คริสเตียนตะวันตกต่างทำเครื่องหมายการประสูติของพระเยซูคริสต์เป็นปีศูนย์ และปีใดๆ ก่อนหน้านั้นจะแสดงเป็นคริสตศักราช ปี 2017 ในปฏิทินเกรกอเรียนคือ 2,017 ปีหลังจากวันประสูติของพระเยซู
ประเพณีของชาวฮินดูทำเครื่องหมายพื้นที่ขนาดใหญ่ของเวลาโดยชุดของ Yugas (แปลคร่าวๆว่า 'ยุค' หรือ 'ยุค' ที่ตกอยู่ในวงจรสี่ยุค วัฏจักรที่สมบูรณ์ประกอบด้วย Satya Yuga, Treta Yuga, Dvapara Yuga และ Kali Yuga ตามปฏิทินฮินดูเวลาปัจจุบันของเราคือยูกะไทม์ซึ่งเริ่มขึ้นในปีที่ตรงกับปีคริสต์ศักราช 3102 ก่อนคริสตศักราช เมื่อสงครามคุรุกเชตรายุติลงแล้ว ดังนั้นปีที่มีข้อความว่า 2017 CE ตามปฏิทินเกรกอเรียนจึงเรียกว่าปี 5119 ใน ปฏิทินฮินดู .
ชาวฮินดูสมัยใหม่ส่วนใหญ่แม้จะคุ้นเคยกับปฏิทินประจำภูมิภาคแบบดั้งเดิม แต่ก็คุ้นเคยกับปฏิทินพลเรือนอย่างเป็นทางการพอๆ กัน และหลายคนค่อนข้างพอใจกับปฏิทินเกรกอเรียนเช่นกัน
