จอร์จ ไวท์ฟิลด์ ผู้ประกาศข่าวประเสริฐแห่งการตื่นรู้ครั้งยิ่งใหญ่

George Whitefield เป็นผู้เผยแพร่ศาสนาชาวอังกฤษที่มีอิทธิพลซึ่งมีบทบาทสำคัญในการตื่นขึ้นครั้งใหญ่ ซึ่งเป็นการฟื้นฟูศาสนาที่แผ่ขยายไปทั่วอาณานิคมของอเมริกาในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 ไวท์ฟิลด์มีชื่อเสียงในด้านคำปราศรัยที่น่าหลงใหลและการเทศนาที่หลงใหล ซึ่งดึงดูดผู้คนนับพันให้มาฟังเขาพูด นอกจากนี้เขายังเป็นบุคคลสำคัญในการพัฒนาเมธอดิสต์ ซึ่งเป็นสาขาหนึ่งของนิกายโปรเตสแตนต์ที่เน้นความนับถือส่วนตัวและความยุติธรรมทางสังคม

ไวท์ฟิลด์เกิดที่เมืองกลอสเตอร์ ประเทศอังกฤษ ในปี พ.ศ. 2257 เขาได้รับการศึกษาจากมหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ดและได้รับการแต่งตั้งเป็นนักบวชนิกายแองกลิกันในปี พ.ศ. 2279 เขาได้รับชื่อเสียงอย่างรวดเร็วจากการเทศนาที่ทรงพลัง ซึ่งมักเผยแพร่ออกไปกลางแจ้งแก่ฝูงชนจำนวนมาก เขามีประสิทธิภาพโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการปลุกเร้าอารมณ์และสร้างแรงบันดาลใจให้ผู้คนดำเนินการ เขาเดินทางไปทั่วอาณานิคมของอเมริกา เทศนาในเมืองต่างๆ เช่น บอสตัน ฟิลาเดลเฟีย และชาร์ลสตัน

Whitefield เป็นผู้สนับสนุนอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเพื่อความยุติธรรมทางสังคมและการกุศล เขาเป็นผู้สนับสนุนอย่างแข็งขันในการเลิกทาส และเขาได้ก่อตั้งสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าและโรงเรียนสำหรับคนยากจนหลายแห่ง เขายังเขียนหนังสือและจุลสารหลายเล่มรวมถึง ชีวิตของสาธุคุณจอร์จ ไวท์ฟิลด์ ซึ่งมีคนอ่านอย่างกว้างขวางและช่วยเผยแพร่ข้อความของเขา

George Whitefield เป็นบุคคลที่โดดเด่นในประวัติศาสตร์ศาสนา การเทศนาอย่างกระตือรือร้นและการสนับสนุนอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเพื่อความยุติธรรมทางสังคมทำให้เขากลายเป็นบุคคลสำคัญใน Great Awakening และการพัฒนาระเบียบแบบแผน มรดกของเขายังคงอยู่ในโรงเรียนและสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าหลายแห่งที่เขาก่อตั้งขึ้น เช่นเดียวกับในหนังสือและจุลสารที่เขาเขียน

จอร์จ ไวท์ฟิลด์เป็นหนึ่งในผู้เผยแพร่ศาสนาคริสต์ที่มีชื่อเสียงและมีพลังมากที่สุดในบรรดา 18 คนนั้น^ไทยศตวรรษ แต่ปัจจุบันยังไม่ทราบแน่ชัด นักบวชชาวอังกฤษของ คริสตจักรแองกลิคัน ทักษะการปราศรัยอันไพเราะของไวท์ฟิลด์และบุคลิกที่มีเสน่ห์ช่วยจุดประกายการฟื้นฟูทางจิตวิญญาณที่เรียกว่า 'การตื่นขึ้นครั้งใหญ่' ทั่วบริเตน สกอตแลนด์ ไอร์แลนด์ เวลส์ และอาณานิคมในอเมริกาเหนือ

จอร์จ ไวท์ฟิลด์

• เป็นที่รู้จักสำหรับ : นักบวชนิกายแองกลิกันมีชื่อเสียงจากการเทศนาสไตล์การฟื้นฟูที่มีเสน่ห์ดึงดูดใจแก่ชาวคริสต์เกือบทั้ง 18 คน^ไทย-โลกที่ใช้ภาษาอังกฤษในศตวรรษในช่วง “การตื่นรู้ครั้งใหญ่”
• ผู้ปกครอง : โธมัสและเอลิซาเบธ ไวท์ฟิลด์
• เกิด : 16 ธันวาคม พ.ศ. 2257 ในเมืองกลอสเตอร์ มณฑลกลอสเตอร์ไชร์ ประเทศอังกฤษ
• เสียชีวิต : 30 กันยายน พ.ศ. 2313 ในเมืองนิวเบอรีพอร์ต รัฐแมสซาชูเซตส์ สหรัฐอเมริกา
• เผยแพร่ผลงาน: วารสาร; พระธรรมเทศนาต่างๆ; เรื่องราวสั้น ๆ เกี่ยวกับการติดต่อของพระเจ้ากับบาทหลวงจอร์จ ไวท์ฟิลด์;เรื่องราวเพิ่มเติมเกี่ยวกับการติดต่อของพระเจ้ากับบาทหลวงจอร์จ ไวท์ฟิลด์.
• อ้างเด่น : “พันธกิจที่ตายแล้วจะทำให้กลายเป็นคนตายเสมอ แม้ว่าผู้รับใช้จะอบอุ่นด้วยความรักของพระเจ้า พวกเขาก็ไม่สามารถเป็นเครื่องมือในการทำให้ความรักนั้นกระจายไปในหมู่ผู้อื่นได้”

ความสามารถพิเศษด้านการแสดงละครในวัยเด็ก

ไวท์ฟิลด์เติบโตในเมืองกลอสเตอร์ ประเทศอังกฤษ ที่ซึ่งเขาทำงานเป็นเด็กผู้ชายในโรงแรมและโรงเตี๊ยมของพ่อแม่ พ่อของเขายังเป็นพ่อค้าไวน์ที่เสียชีวิตเมื่อจอร์จอายุเพียง 2 ขวบ ในวัยเด็ก จอร์จได้ค้นพบความหลงใหลที่ไม่มีวันดับสลายและของขวัญพิเศษสำหรับศิลปะการแสดง เขาอ่านหนังสือละครไม่รู้จบและแม้แต่โดดเรียนเพื่อฝึกฝนการแสดงที่โรงเรียน ไวท์ฟิลด์อาจกลายเป็นนักแสดงที่มีชื่อเสียงหากเขาไม่ถูกเรียกตัวไปที่กระทรวง ประสบการณ์การแสดงละครในวัยเด็กของเขาจะช่วยเขาได้อย่างดีในอนาคต

ในขณะที่ทำงานเพื่อให้ตัวเองผ่าน Pembroke College ที่ Oxford University Whitefield ได้พบกับ จอห์น เวสลีย์ และชาร์ลส์น้องชายของเขา เขาเข้าร่วมชมรมคริสเตียนของนักเรียนที่กระตือรือร้นซึ่งมีตราหน้าว่า “ เมธอดิสต์ ” โดยวิจารณ์ว่าเป็นเพราะวิธีการปฏิบัติศาสนกิจอย่างเป็นระบบ ในช่วงเวลานี้เองที่ Whitefield ประสบกับการเปลี่ยนใจเลื่อมใสทางวิญญาณอย่างลึกซึ้งซึ่งเรียกว่า ' เกิดใหม่ ”

ภารกิจเกิดใหม่

ไวท์ฟิลด์ ประสบการณ์การแปลง ตั้งเขาไว้ในภารกิจ— คณะกรรมาธิการใหญ่ —เพื่อประกาศข่าวประเสริฐของ ความรอดในพระเยซูคริสต์ ให้กับผู้คนทุกหนทุกแห่ง หลังจากอุปสมบทในนิกายแองกลิกันแห่งอังกฤษ ไวท์ฟิลด์ก็เริ่มเทศนา เทศน์ครั้งแรกเมื่ออายุ 21 ปี

จอร์จ ไวท์ฟิลด์ ผู้เผยแพร่ศาสนาเมธอดิสต์ชาวอังกฤษ (ค.ศ. 1714 - 1770) ภาพ Hulton Archive / Getty

เพราะเขามักจะเผชิญหน้ากับสถาบันทางศาสนา ประตูโบสถ์จึงเริ่มปิดไวท์ฟิลด์ เขาออกไปประกาศนอกสถานที่ ซึ่งเป็นวิธีปฏิบัติที่ไม่เคยได้ยินมาก่อนในสมัยของเขา เขาเทศนาหลายครั้งต่อวัน และในไม่ช้าฝูงชนหลายพันคนก็ติดตามทุกคำพูดของเขาทุกที่ที่เขาพูด

ในที่สุดภารกิจของ Whitefield จะพาเขาข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกไปยังอาณานิคมในอเมริกา การเดินทางครั้งแรกของเขาในปี ค.ศ. 1739-40 ต่อมากลายเป็นที่รู้จักในชื่อ 'การตื่นขึ้นครั้งใหญ่' ไม่นานก่อนที่คริสตจักรจะไม่สามารถรองรับฝูงชนจำนวนมหาศาลที่มาฟังไวท์ฟิลด์ได้ เป็นอีกครั้งที่เขาใช้วิธีแสดงพระธรรมเทศนาในที่ชุมนุมกลางแจ้ง

มหัศจรรย์แห่งยุค

ด้วยไหวพริบในการแสดงละคร บทเทศนาของไวท์ฟิลด์จึงยอดเยี่ยม ตัวละครในพระคัมภีร์ สู่ชีวิตอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน ผู้ชมของเขาไม่เพียง แต่มีขนาดใหญ่เป็นประวัติการณ์เท่านั้น แต่ผู้ฟังของเขาพบว่าตัวเองต้องมนต์สะกด ฝูงชนที่กระตือรือร้นแทบจะกระทืบกันเพื่อฟังนักเทศน์ที่มีชื่อเสียง ต่อมา ฝูงชนกลุ่มเดียวกันนี้จะตกตะลึงในความเงียบสนิทเมื่อไวท์ฟิลด์กล่าวคำปราศรัยอันน่าหลงใหลของเขา

ใน Northampton, Massachusetts, Whitefield อยู่ในบ้านของ โจนาธาน เอ็ดเวิร์ดส์ นักเทศน์ผู้ฟื้นฟูที่ร้อนแรงของ คริสตจักรที่กลับเนื้อกลับตัว . เอ็ดเวิร์ดส์ซึ่งเข้าร่วมบริการทั้งหมดของไวท์ฟิลด์รู้สึกสะเทือนใจซ้ำแล้วซ้ำเล่า ซาราห์ ภรรยาของเอ็ดเวิร์ดตั้งข้อสังเกตว่า “เขาสอนหลักคำสอนน้อยกว่านักเทศน์ชาวอเมริกันของเราทั่วๆ ไป และมุ่งสร้างผลกระทบต่อหัวใจมากกว่า เขาเป็นนักพูดโดยกำเนิด ฉันรู้ว่าคนที่มีอคติอาจพูดได้ว่านี่เป็นกลอุบายและการแสดงละครทั้งหมด แต่จะไม่มีใครคิดว่าใครเคยเห็นและรู้จักเขา”

สื่อมวลชนขนานนามจอร์จ ไวท์ฟิลด์ว่า “ผู้มหัศจรรย์แห่งยุค” การฟื้นฟูทางจิตวิญญาณที่เขาช่วยจุดประกาย—การตื่นขึ้นครั้งใหญ่ครั้งแรก—เป็นเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์อเมริกา คำปราศรัยครั้งสุดท้ายของ Whitefield ในทัวร์นี้จัดขึ้นที่ Boston Commons และดึงดูดฝูงชนได้ถึง 23,000 คน ซึ่งเป็นการชุมนุมที่ใหญ่ที่สุดเพียงครั้งเดียวในประวัติศาสตร์อเมริกาจนถึงปัจจุบัน

มุมมองที่ไม่ลงรอยกันเกี่ยวกับการเป็นทาส

แม้จะห่างไกลจากผู้นิยมลัทธิการล้มเลิก แต่ Whitefield รู้สึกกระวนกระวายใจอย่างมากที่เห็นการปฏิบัติต่อทาสอย่างโหดร้าย พระองค์พยายามประกาศข่าวดีแก่พวกเขาบ่อยขึ้น นอกจากนี้เขายังตำหนิเจ้าของทาสที่ปฏิบัติต่อทาสของตนอย่างไม่เหมาะสมและกีดกันไม่ให้พวกเขาได้ยินข่าวประเสริฐ ข้อความของ Whitefield ได้รับการตอบรับเป็นอย่างดีจากทาสที่นักประวัติศาสตร์บางคนระบุว่าพวกเขาตอบสนองต่อเขาตั้งแต่เริ่มต้น คริสต์ศาสนาแอฟริกัน-อเมริกัน .

ถึงกระนั้น ไวท์ฟิลด์ก็ยอมรับการเป็นทาส สนับสนุนการฝึกฝน และแม้แต่เป็นเจ้าของสวนกับทาสในจอร์เจีย ที่ดินนี้ถูกซื้อโดยเพื่อน ๆ เพื่อช่วยเหลือกองทุนสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าของ Whitefield สำหรับเด็กผู้ชายที่เอาแต่ใจในเมือง Bethesda รัฐจอร์เจีย ดูเหมือนว่าไวท์ฟิลด์จะห่วงใยเด็กกำพร้ามากกว่าความทุกข์ใจเกี่ยวกับชะตากรรมของคนผิวดำ นักประวัติศาสตร์เรียกมุมมองที่ไม่ลงรอยกันของไวท์ฟิลด์เกี่ยวกับการเป็นทาสว่า อย่างไรก็ตาม ในเวลานั้น ตำแหน่งของ Whitefield ไม่ใช่เรื่องแปลกในหมู่ชาวคริสเตียนผิวขาวในอเมริกา โดยมีเพียง เควกเกอร์ วิพากษ์วิจารณ์การปฏิบัติของการเป็นทาสและติดป้ายว่า ปราศจาก .

เพื่อนช่วยเหลือ

Whitefield หาภรรยาที่จะเป็นเพื่อนช่วยเหลือเขาในการเดินทางเผยแผ่ศาสนาและงานสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าโดยไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย ในปี 1741 เขาแต่งงานกับเอลิซาเบธ เจมส์ หญิงม่ายวัย 36 ปีจากเวลส์และเพิ่งเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ เอลิซาเบธให้กำเนิดลูกคนเดียวในปี 1743 แต่ทารกชายเสียชีวิตเพียงสี่เดือนต่อมา ภรรยาของไวท์ฟิลด์ปฏิบัติศาสนกิจเคียงข้างเขาเป็นเวลา 28 ปีจนกระทั่งเสียชีวิตในลอนดอนในปี พ.ศ. 2312 หลังจากนั้นไม่นาน จอร์จเดินทางไปอเมริกา ซึ่งเขาจะเสียชีวิตในอีกหนึ่งปีต่อมา

มรดกอันเงียบสงบ

งานประกาศของไวท์ฟิลด์ใช้เวลา 33 ปีในระหว่างที่เขาเดินทางไปอเมริกา 7 ครั้ง ไปสกอตแลนด์ 15 ครั้ง และไปทั่วอังกฤษและเวลส์อย่างเหน็ดเหนื่อย ผลกระทบที่สำคัญที่สุดของเขารู้สึกได้ในอเมริกาและสกอตแลนด์ ซึ่งกระแสลมแห่งการฟื้นฟูได้เริ่มพัดผ่านการปฏิบัติศาสนกิจของศิษยาภิบาลและผู้เผยแพร่ศาสนาในท้องถิ่นแล้ว

นอกจากตระกูลเวสลีย์แล้ว ไวท์ฟิลด์ยังเป็นหนึ่งใน ผู้ร่วมก่อตั้ง Methodism . อย่างไรก็ตาม Whitefield ได้ติดตาม ลัทธิถือลัทธิ ชะตากรรมในขณะที่พี่น้องเวสลีย์พักผ่อนใน เทววิทยาอาร์มีเนียน ของการเลือกตั้งแบบมีเงื่อนไขหรือเจตจำนงเสรี หลังจากเกิดความแตกแยกในเรื่องความแตกต่างทางเทววิทยาเหล่านี้ ไวท์ฟิลด์ได้สละความเป็นผู้นำในสังคมเมธอดิสต์ให้กับเวลซีย์

ความหลงใหลเป็นกุญแจสู่การปฏิบัติศาสนกิจที่ประสบความสำเร็จของ Whitefield และเขาไม่เคยสูญเสียความกระตือรือร้นในการพูดถึงพระคริสต์ เขากล่าวว่า “พระเจ้าห้ามไม่ให้ผมเดินทางไปกับใครเป็นเวลาหนึ่งในสี่ของชั่วโมงโดยไม่พูดถึงพระคริสต์กับพวกเขา” แม้ว่าสุขภาพของเขาจะทรุดโทรมลง และเขาได้รับคำเตือนให้ใช้ชีวิตให้ช้าลง เขาก็ยังยืนกรานว่า “ฉันยอมเหนื่อยดีกว่าเป็นสนิม” ในวันก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ไวท์ฟิลด์เทศนาบทสุดท้ายของเขาในทุ่งบนถังไม้ขนาดใหญ่

คำเทศนาของ Whitefield นำเสนอการออกเสียงที่ชัดเจนและสมดุลของ อธิปไตยของพระเจ้า และการเสนอความรอดฟรีแก่ทุกคนที่เชื่อในพระองค์ พระเยซู . น้ำเสียงของการประชุมของเขาไม่ใช่นิกาย ทำให้คนจากทุกภูมิหลังเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน การแสดงอารมณ์ที่เร่งด่วน รุนแรง และแสดงออกอย่างน่าทึ่งของเขาสร้างช่องทางให้พระวจนะของพระเจ้าเจาะเข้าไปในหัวใจและจับวิญญาณสำหรับ อาณาจักรของพระเจ้า . ที่งานศพของไวท์ฟิลด์ จอห์น เวสลีย์กล่าวว่าประวัติศาสตร์ไม่ได้บันทึกว่า 'ใครเรียกคนบาปจำนวนมากให้กลับใจ'

ไวท์ฟิลด์ไม่ได้สร้างโบสถ์ การเคลื่อนไหว หรือนิกายเลยในช่วงชีวิตของเขา แต่เขาให้ความสำคัญกับคณะกรรมาธิการใหญ่อย่างจริงจัง เขาเป็นคนแรกในอเมริกาที่พุ่งทะยานสู่สถานะคนดัง แต่ยังคงเป็นผู้ชายของ ความสมบูรณ์สูง . เขาเป็นคนที่ บิลลี่ เกรแฮม ของวันของเขา

ข้อความของไวท์ฟิลด์ยังสร้างความประทับใจและประทับใจแก่ผู้ที่สงสัย เบนจามินแฟรงคลิน . หลังจากที่เขาและไวท์ฟิลด์กลายเป็นเพื่อนกัน แฟรงคลินพิมพ์หนังสือของผู้เผยแพร่ศาสนาวารสารซึ่งกลายเป็นสิ่งพิมพ์ที่ขายดีที่สุด แฟรงคลินยังสร้างหอประชุมขนาดใหญ่ในฟิลาเดลเฟียเพื่อให้ไวท์ฟิลด์จัดสงครามครูเสด เนื่องจากโบสถ์ที่นั่นไม่สามารถจุคนได้

ไวท์ฟิลด์เป็นนักเทศน์ที่ควบคุมผู้ฟังนับพันด้วยการใช้เสียงที่ไม่ขยายเสียงและบุคลิกที่มีเสน่ห์ของเขา บุคคลดังกล่าวใช้เวลาทั้งชีวิตของเขาในการเทศนาอย่างน้อย 18,000 ครั้งจนอาจถึง 10 ล้านคนที่ฟังและไม่เป็นที่จดจำไปกว่านี้ได้อย่างไร? George Whitefield เข้าใจภารกิจของเขาอย่างชัดเจน นั่นคือการเผยแพร่พระกิตติคุณแห่งการบังเกิดใหม่ ในภารกิจนั้นเขาประสบความสำเร็จ เขาไม่ได้พยายามที่จะสร้างชื่อให้ตัวเองหรือมรดกบนโลก จอร์จ ไวท์ฟิลด์กลับใช้พละกำลังในการชี้นำผู้คนมาที่พระเยซูคริสต์เพื่อที่พวกเขาจะได้รู้จักพระผู้ช่วยให้รอดและสัมผัสประสบการณ์การบังเกิดใหม่ที่เปลี่ยนแปลงชีวิตของเขา

แหล่งที่มา

• “จอร์จ ไวท์ฟิลด์”131 คริสเตียนทุกคนควรรู้.
• “ไวท์ฟิลด์ จอร์จ (1714–70)”พจนานุกรมเทววิทยาฉบับใหม่: ประวัติศาสตร์และระบบ.
• “ดาวหางสวรรค์”นิตยสารประวัติศาสตร์คริสเตียน ฉบับที่ 38: จอร์จ ไวท์ฟิลด์: นักเทศน์และนักฟื้นฟูศาสนาคริสต์ศตวรรษที่ 18.
• “ไวท์ฟิลด์ จอร์จ”พจนานุกรมชีวประวัติของ Evangelicals.
• “จอร์จ ไวท์ฟิลด์”คำคมที่ยอดเยี่ยม: ชุดข้อความ วลี และข้อความอ้างอิงที่มีอิทธิพลต่อประวัติศาสตร์โลกยุคแรกและสมัยใหม่.