ห้าจุด TULIP Calvinism อธิบาย

Five Point TULIP Calvinism เป็นระบบเทววิทยาที่พัฒนาโดย John Calvin นักเทววิทยาในศตวรรษที่ 16 มันขึ้นอยู่กับห้าจุดของลัทธิคาลวิน ซึ่งได้แก่ ความเลวทรามทั้งหมด, การเลือกตั้งที่ไม่มีเงื่อนไข, การชดใช้อย่างจำกัด, พระคุณที่ไม่อาจต้านทานได้, และความอุตสาหะของวิสุทธิชน ระบบเทววิทยานี้ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางจากนิกายโปรเตสแตนต์หลายนิกาย และมักเรียกกันว่า 'หลักคำสอนแห่งพระคุณ'

ความเลวทั้งหมด

Total Depravity หรือที่เรียกว่า Total Inability เป็นความเชื่อที่ว่าเนื่องจากการล้มลงของมนุษย์ ทุกคนเกิดมาในสภาวะบาปและไม่สามารถเลือกติดตามพระเจ้าได้ด้วยตนเอง หลักคำสอนนี้กล่าวว่าไม่มีใครได้รับความรอดเว้นแต่จะได้รับเลือกจากพระเจ้าและประทานพระคุณให้ยอมรับความรอดของพระองค์

การเลือกตั้งที่ไม่มีเงื่อนไข

การเลือกตั้งที่ไม่มีเงื่อนไขคือความเชื่อที่ว่าพระเจ้าได้เลือกบุคคลบางคนเพื่อรับพระคุณของพระองค์และรับความรอด โดยไม่คำนึงถึงการกระทำหรือความเชื่อของพวกเขา หลักคำสอนนี้กล่าวว่าพระเจ้าได้กำหนดไว้แล้วว่าใครจะได้รับความรอด และไม่มีใครสามารถเปลี่ยนแปลงการตัดสินใจของพระองค์ได้

การชดใช้ที่ จำกัด

การชดใช้อย่างจำกัดคือความเชื่อที่ว่าการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูบนไม้กางเขนมีไว้สำหรับผู้ถูกเลือกเท่านั้น ไม่ใช่สำหรับทุกคน หลักคำสอนนี้กล่าวว่าการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูมีผลเฉพาะกับผู้ที่ได้รับเลือกจากพระเจ้าให้รับพระคุณของพระองค์เท่านั้น

พระคุณที่ไม่อาจต้านทานได้

Irresistible Grace คือความเชื่อที่ว่าเมื่อพระเจ้าทรงเลือกใครสักคนเพื่อรับพระคุณของพระองค์ พวกเขาไม่สามารถต้านทานได้ หลักคำสอนนี้ระบุว่าเมื่อพระเจ้าทรงเลือกใครคนหนึ่งแล้ว พวกเขาจะได้รับพระคุณให้ยอมรับความรอดของพระองค์และจะไม่สามารถปฏิเสธได้

ความเพียรของนักบุญ

ความพากเพียรของวิสุทธิชนคือความเชื่อที่ว่าผู้ที่ได้รับเลือกจากพระเจ้าให้รับพระคุณของพระองค์จะยังคงอยู่ในสภาพนั้นและจะไม่สามารถสูญเสียความรอดไปได้ หลักคำสอนนี้ระบุว่าเมื่อพระเจ้าทรงเลือกใครคนหนึ่งแล้ว พวกเขาจะคงอยู่ในสภาพนั้นและไม่สามารถปฏิเสธพระคุณของพระองค์ได้

Five Point TULIP Calvinism เป็นระบบของเทววิทยาที่ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางจากนิกายโปรเตสแตนต์หลายนิกาย มันขึ้นอยู่กับห้าจุดของลัทธิคาลวิน ซึ่งได้แก่ ความเลวทรามทั้งหมด, การเลือกตั้งที่ไม่มีเงื่อนไข, การชดใช้อย่างจำกัด, พระคุณที่ไม่อาจต้านทานได้, และความอุตสาหะของวิสุทธิชน ระบบเทววิทยานี้ให้คำอธิบายที่ครอบคลุมเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ และเป็นส่วนสำคัญของหลายๆ

ลัทธิคาลวินเป็นเทววิทยาที่หายาก: สามารถอธิบายง่ายๆ โดยใช้ตัวย่อห้าตัว: TULIP หลักศาสนาชุดนี้เป็นผลงานของ จอห์น คาลวิน (ค.ศ. 1509-1564) นักปฏิรูปคริสตจักรชาวฝรั่งเศสผู้มีอิทธิพลอย่างถาวรในหลายสาขาของ นิกายโปรเตสแตนต์ .

เครื่องมือหน่วยความจำ TULIP ได้รับการเสริมความแข็งแกร่งที่ Synod of Dort (1618-1619) ซึ่งเป็นการรวมตัวกันของ นักศาสนศาสตร์สายปฏิรูป ที่พบกันที่ประเทศเนเธอร์แลนด์เพื่อตอบโต้และประณามคำสอนของ ลัทธิอาร์มีเนียน .

ชอบ มาร์ติน ลูเทอร์ ต่อหน้าเขา จอห์น คาลวินผละจาก นิกายโรมันคาทอลิก และยึดเทววิทยาของเขาจากพระคัมภีร์เพียงอย่างเดียว ไม่ใช่พระคัมภีร์และประเพณี หลังจากการตายของคาลวิน ผู้ติดตามของเขาได้เผยแพร่ความเชื่อเหล่านั้นไปทั่วยุโรปและอาณานิคมของอเมริกา

TULIP Calvinism อธิบาย

ห้าจุดของ Calvinism สามารถจดจำได้โดยใช้ตัวย่อ TULIP:

T - ย่อมาจาก Total Depravity

ความเชื่อในความเลวทรามทั้งหมดมองว่าความบาปแผ่ซ่านไปทั่วทุกด้านของชีวิตและการดำรงอยู่ของมนุษย์ ผ่าน การล่มสลายของมนุษย์ มนุษยชาติถูกย้อมด้วย ปราศจาก ในทุกๆ ด้าน ทั้งหัวใจ อารมณ์ ความตั้งใจ จิตใจ และร่างกาย ซึ่งหมายความว่าผู้คนไม่สามารถเลือกพระเจ้าได้อย่างอิสระ พวกเขาไม่สามารถช่วยตัวเองได้ พระเจ้าต้องเข้าแทรกแซง ช่วยชีวิตผู้คน

ลัทธิคาลวินยืนยันว่าพระเจ้าต้องทำทุกอย่างตั้งแต่การเลือกผู้ที่จะได้รับความรอดไปจนถึงการชำระให้บริสุทธิ์ตลอดชีวิตจนกว่าพวกเขาจะตายและไปสู่ สวรรค์ . ผู้ถือลัทธิอ้างข้อพระคัมภีร์หลายข้อที่สนับสนุนธรรมชาติที่ตกสู่บาปและบาปของมนุษยชาติ เช่น มาระโก 7:21-23 , โรม 6:20 , และ 1 โครินธ์ 2:14 .

U - หมายถึงการเลือกตั้งที่ไม่มีเงื่อนไข

มุมมองของผู้ถือลัทธินี้กล่าวว่าพระเจ้าเป็นผู้เลือกว่าใครจะได้รับความรอด เนื่องจากผู้คนตายไปแล้วในบาปของพวกเขา พวกเขาจึงไม่สามารถเริ่มต้นการตอบสนองต่อพระเจ้าได้ ในชั่วนิรันดร์กาลที่ผ่านมา พระเจ้าทรงเลือกบางคนให้รอด คนที่ได้รับความรอดเรียกว่าผู้ถูกเลือก พระเจ้าทรงเลือกพวกเขาไม่ใช่จากอุปนิสัยส่วนตัวหรือความดีความชอบ แต่จากความเมตตาและ อธิปไตย จะ. นอกจากนี้ยังหมายความว่าการเลือกรับความรอดไม่ได้ขึ้นอยู่กับการหยั่งรู้ล่วงหน้าของพระเจ้าว่าใครจะมาเชื่อในอนาคต

เนื่องจากบางคนได้รับเลือกให้รับความรอด บางคนก็ไม่ได้รับเลือก ผู้ที่ไม่ได้รับเลือกคือผู้ถูกสาปแช่งซึ่งถูกกำหนดให้อยู่ในนรกชั่วนิรันดร

L - ย่อมาจาก Limited Atonement

การชดใช้ที่ จำกัด เป็นมุมมองที่ พระเยซู เสียชีวิตเพราะบาปของผู้ถูกเลือกเท่านั้น ตามที่ John Calvin กล่าว การสนับสนุนความเชื่อนี้มาจากข้อพระคัมภีร์ที่กล่าวว่าพระเยซูสิ้นพระชนม์เพื่อ 'คนมากมาย' เช่น มัทธิว 20:28 และ ฮีบรู 9:28 . ประเด็นนี้เป็นหนึ่งในความเชื่อที่ขัดแย้งกันมากขึ้นของลัทธิคาลวิน

ผู้ที่สอน 'ลัทธิคาลวินสี่จุด' เชื่อว่าพระคริสต์ไม่ได้สิ้นพระชนม์เพื่อผู้ที่ได้รับเลือกเท่านั้น แต่เพื่อคนทั้งโลก พวกเขาอ้างถึงโองการเหล่านี้ และอื่น ๆ : ยอห์น 3:16 , กิจการ 2:21 , 1 ทิโมธี 2:3-4 , และ 1 ยอห์น 2:2 .

ฉัน - ย่อมาจาก Irresistible Grace

พระคุณที่ไม่อาจต้านทานได้คือความเชื่อที่ว่าพระเจ้าทรงนำผู้ที่พระองค์ทรงเลือกไว้ไปสู่ความรอดผ่านการเรียกภายใน ซึ่งพวกเขาไม่มีอำนาจที่จะต้านทานได้ เดอะ พระวิญญาณบริสุทธิ์ เสบียง พระคุณ แก่พวกเขาจนกว่าพวกเขาจะกลับใจและเป็น เกิดใหม่ .

ผู้ถือลัทธิสนับสนุนหลักคำสอนนี้ด้วยโองการเช่น โรม 9:16 , ฟีลิปปี 2:12-13 , และ ยอห์น 6:28-29 .

P - หมายถึงความเพียรของนักบุญ

ลัทธิคาลวินสอนว่าผู้ถูกเลือกจะสูญเสียความรอดไม่ได้ เพราะความรอดเป็นงานของ พระเจ้าพระบิดา ; พระเยซู พระผู้ช่วยให้รอด; และพระวิญญาณบริสุทธิ์ก็ไม่อาจขัดขวางได้ ไม่มีผู้ใดที่พระเจ้าทรงเรียกจะสูญหายไป ปลอดภัยชั่วนิรันดร์ .

อย่างไรก็ตาม ในทางเทคนิคแล้ว พระเจ้าคือผู้อดทน ไม่ใช่วิสุทธิชนเอง หลักคำสอนของคาลวินเกี่ยวกับความเพียรของธรรมิกชนนั้นตรงกันข้ามกับหลักธรรมของ นิกายลูเทอแรน และคริสตจักรนิกายโรมันคาธอลิกซึ่งถือว่าผู้คนสามารถสูญเสียความรอดไปได้

ผู้ถือลัทธิสนับสนุน ความปลอดภัยนิรันดร์ ด้วยบทกลอนเช่น ยอห์น 10:27-28 , โรม 8:1 , 1 โครินธ์ 10:13 , และ ฟิลิปปี 1:6 .

ตัวย่อ TULIP จัดเรียงจุดทั้งห้าของลัทธิคาลวินอย่างมีเหตุผลและก้าวหน้า โดยแต่ละจุดจะขึ้นอยู่กับจุดอื่นๆ หากมนุษย์ตกต่ำลงอย่างสิ้นเชิง พวกเขาก็ไม่สามารถตอบสนองต่อพระเจ้าได้ในเบื้องต้น พระเจ้าต้องเรียกผู้คนไปสู่ความรอดโดยการเลือกอย่างไม่มีเงื่อนไข พระเจ้าต้องจัดเตรียมหนทางแห่งความรอดด้วยการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ด้วย พระองค์ทำให้ความรอดปลอดภัยโดยการเรียกของพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระองค์ทรงปกป้องผู้ที่ทรงช่วยให้รอดปลอดภัยเพื่อพวกเขาจะได้รับชีวิตนิรันดร์ตามที่ทรงสัญญาไว้เป็นมรดก

แหล่งที่มา

• The Moody Handbook of Theology (น. 479)
• พจนานุกรมศัพท์ศาสนศาสตร์ฉบับพกพา (หน้า 117)
• The Westminster Dictionary of Theological Terms (หน้า 40; หน้า 322–323) ลุยวิลล์, KY: Westminster John Knox Press