Ashura: วันแห่งการรำลึกในปฏิทินอิสลาม
วันอาชูรอเป็นวันสำคัญในปฏิทินอิสลาม ระลึกถึงการพลีชีพของอิหม่ามฮูเซน หลานชายของศาสดามูฮัมหมัด เป็นที่สังเกตของชาวมุสลิมทั่วโลก โดยมีการปฏิบัติและประเพณีที่แตกต่างกันไปตามภูมิภาค วันอาชูรอเป็นวันแห่งการไว้ทุกข์ การรำลึก และการไตร่ตรอง และเป็นโอกาสสำหรับชาวมุสลิมที่จะมารวมตัวกันและระลึกถึงการเสียสละของอิหม่ามฮูเซนและครอบครัวของเขา
วันดังกล่าวถูกทำเครื่องหมายด้วยการสวดมนต์พิเศษ การอดอาหาร และการกระทำเพื่อการกุศล เชื่อกันว่าการถือศีลอดในวันอาชูรอจะนำมาซึ่งพรและการอภัยโทษจากอัลลอฮ์ ชาวมุสลิมยังท่องคำอธิษฐานพิเศษและวิงวอน และพวกเขามักจะไปที่หลุมฝังศพของผู้พลีชีพเพื่อแสดงความเคารพ ในบางประเทศมีขบวนแห่และการชุมนุมสาธารณะเพื่อระลึกถึงวันดังกล่าว
ความสำคัญของ Ashura
อาชูรอเป็นวันแห่งการรำลึกและการไตร่ตรองของชาวมุสลิม เป็นเครื่องเตือนใจถึงการเสียสละของอิหม่ามฮูเซนและครอบครัวของท่าน และเป็นเครื่องเตือนใจถึงความสำคัญของการยืนหยัดเพื่อความยุติธรรมและความจริง นอกจากนี้ยังเป็นวันระลึกถึงความทุกข์ยากของผู้ที่ถูกกดขี่และต่อสู้เพื่อความยุติธรรมและสันติภาพในโลก วันอาชูรอคือวันแห่งความหวังและการเริ่มใหม่ และเป็นเครื่องเตือนใจถึงพลังแห่งศรัทธาและความยืดหยุ่น
วันอาชูรอคือวันแห่งการรำลึกและการไตร่ตรองของชาวมุสลิมทั่วโลก มันเป็นเครื่องเตือนใจถึงความเสียสละของอิหม่ามฮูเซนและครอบครัวของเขา และเป็นโอกาสที่จะมารวมกันและระลึกถึงความสำคัญของการยืนหยัดเพื่อความยุติธรรมและความจริง นอกจากนี้ยังเป็นวันระลึกถึงความทุกข์ยากของผู้ที่ถูกกดขี่และต่อสู้เพื่อความยุติธรรมและสันติภาพในโลก วันอาชูรอคือวันแห่งความหวังและการเริ่มใหม่ และเป็นเครื่องเตือนใจถึงพลังแห่งศรัทธาและความยืดหยุ่น
Ashura เป็นพิธีทางศาสนาที่ทำเครื่องหมายทุกปีโดย มุสลิม . คำอาชูร่าหมายถึงวันที่ 10 ตามตัวอักษรในวันที่ 10 ของ Muharram ซึ่งเป็นเดือนแรกของเดือน ปฏิทินอิสลาม ปี. วันอาชูรอคือวันรำลึกของชาวมุสลิมในสมัยโบราณ แต่ปัจจุบันได้รับการยอมรับด้วยเหตุผลที่แตกต่างกันและในรูปแบบที่แตกต่างกันโดย มุสลิมสุหนี่และชีอะฮ์ .
Ashura สำหรับอิสลามสุหนี่
ในช่วงเวลาที่ ศาสดามูฮัมหมัด , ท้องถิ่น ชาวยิว สังเกตวันถือศีลอดในช่วงเวลานี้ของปี—ของพวกเขา วันแห่งการชดใช้ . ตามประเพณีของชาวยิว นี่เป็นวันที่โมเสสและผู้ติดตามของเขาได้รับการช่วยเหลือจากฟาโรห์เมื่อพระเจ้าทรงแยกน้ำเพื่อสร้างเส้นทางข้ามทะเลแดงเพื่อให้หลบหนีได้ ตามประเพณีของสุหนี่ ท่านศาสดามูฮัมหมัดได้เรียนรู้เกี่ยวกับประเพณีนี้เมื่อไปถึง เมดินา และเขาพบว่าประเพณีเป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การปฏิบัติตาม เขาเข้าร่วมอดอาหารเป็นเวลาสองวันด้วยตัวเองและสนับสนุนให้ผู้ติดตามทำเช่นกัน ดังนั้นประเพณีจึงเริ่มต้นขึ้นซึ่งยังคงอยู่จนถึงทุกวันนี้ เดอะ เร็ว สำหรับชาวมุสลิมไม่จำเป็นต้องใช้ Ahsura เพียงแค่แนะนำ โดยรวมแล้ว Ashura เป็นงานเฉลิมฉลองที่ค่อนข้างเงียบสงบสำหรับชาวมุสลิมนิกายสุหนี่ และสำหรับหลาย ๆ คน เทศกาลนี้ไม่ได้ถูกทำเครื่องหมายด้วยการจัดแสดงภายนอกหรืองานสาธารณะเลย
สำหรับชาวมุสลิมนิกายสุหนี่ วันอาชูรอคือวันแห่งการไตร่ตรอง ความเคารพ และความกตัญญู แต่การเฉลิมฉลองนั้นแตกต่างออกไปสำหรับชาวมุสลิมนิกายชีอะฮ์ ซึ่งวันนั้นเต็มไปด้วยความโศกเศร้าและความโศกเศร้า
Ashura สำหรับอิสลามชีอะห์
ธรรมชาติของการเฉลิมฉลองอาชูรอในยุคปัจจุบันสำหรับชาวมุสลิมนิกายชีอะฮ์นั้นสามารถสืบย้อนไปได้หลายศตวรรษจนถึงวันมรณกรรมของ ศาสดามูฮัมหมัด . หลังจากการมรณกรรมของท่านศาสดาเมื่อวันที่ 8 มิถุนายน ค.ศ. 632 ความแตกแยกได้เกิดขึ้นภายในชุมชนอิสลามเกี่ยวกับผู้ที่จะมาดำรงตำแหน่งผู้นำประเทศมุสลิมต่อจากท่าน นี่เป็นจุดเริ่มต้นของการแตกแยกทางประวัติศาสตร์ระหว่างชาวมุสลิมสุหนี่และชีอะฮ์
ผู้ติดตามโมฮัมหมัดส่วนใหญ่รู้สึกว่าผู้สืบทอดที่ถูกต้องคืออาบูบาการ์พ่อตาและเพื่อนของท่านศาสดา แต่กลุ่มเล็กๆ เชื่อว่าผู้สืบทอดควรเป็นอาลี อิบัน อาบีตอลิบ ลูกพี่ลูกน้องและลูกเขยและพ่อของเขา ลูกหลาน
ซุนนีส่วนใหญ่ได้รับชัยชนะ และอาบู บาการ์กลายเป็นกาหลิบมุสลิมคนแรกและผู้สืบทอดต่อจากศาสดา แม้ว่าในตอนแรกความขัดแย้งจะเป็นเรื่องการเมืองทั้งหมด แต่เมื่อเวลาผ่านไปความขัดแย้งก็กลายเป็นข้อพิพาททางศาสนา ข้อแตกต่างที่สำคัญระหว่างชาวมุสลิมนิกายชีอะฮ์และชาวนิกายสุหนี่ก็คือ ชาวชีอะฮ์ถือว่าอาลีเป็นผู้สืบทอดโดยชอบธรรมของท่านศาสดา และข้อเท็จจริงนี้เองที่นำไปสู่การปฏิบัติตามแนวทางอาชูรอที่แตกต่างออกไป
ในปี ค.ศ. 680 มีเหตุการณ์หนึ่งเกิดขึ้นซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนของการกลายเป็นชุมชนมุสลิมนิกายชีอะฮ์ ฮุสเซน อิบน์ อาลี หลานชายของศาสดามูฮัมหมัดและบุตรชายของอาลี ถูกสังหารอย่างโหดเหี้ยมระหว่างการต่อสู้กับกาหลิบผู้ปกครอง—และเกิดขึ้นในวันที่ 10 ของ Muharram (Ashura) เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นที่กัรบาลา (อิรักในปัจจุบัน) ซึ่งปัจจุบันเป็นสถานที่แสวงบุญที่สำคัญของชาวมุสลิมนิกายชีอะฮ์
ดังนั้น วันอาชูรอจึงกลายเป็นวันที่ชาวมุสลิมนิกายชีอะฮ์สงวนไว้เป็นวันไว้ทุกข์ให้กับฮุสเซน อิบัน อาลี และเพื่อรำลึกถึงการพลีชีพของเขา มีการแสดงจำลองและบทละครเพื่อให้โศกนาฏกรรมมีชีวิตอีกครั้งและทำให้บทเรียนยังคงอยู่ ชาวมุสลิมนิกายชีอะฮ์บางคนเฆี่ยนตีและเฆี่ยนตีตัวเองในขบวนพาเหรดในวันนี้ เพื่อเป็นการแสดงความเศร้าโศกของพวกเขาและเพื่อตอกย้ำความเจ็บปวดที่ฮุสเซนต้องทนทุกข์ทรมาน
อาชูราจึงมีความสำคัญต่อชาวมุสลิมนิกายชีอะฮ์มากกว่ากลุ่มซุนนีส่วนใหญ่ และชาวซุนนีบางคนไม่ชอบลักษณะการเฉลิมฉลองวันดังกล่าวของชีอะฮ์ที่น่าทึ่ง
