บทนำสู่พันธสัญญาใหม่
บทนำสู่พันธสัญญาใหม่โดย ลุค ทิโมธี จอห์นสัน เป็นคู่มือที่จำเป็นสำหรับทุกคนที่สนใจเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับพันธสัญญาใหม่ หนังสือที่ครอบคลุมนี้ให้ภาพรวมเชิงลึกของพันธสัญญาใหม่ รวมถึงประวัติ การประพันธ์ และประเด็นสำคัญ นอกจากนี้ยังตรวจสอบการตีความต่างๆ ของพันธสัญญาใหม่ และวิธีการพัฒนาเมื่อเวลาผ่านไป
หนังสือเล่มนี้แบ่งออกเป็นสี่ส่วน: บริบททางประวัติศาสตร์ของพันธสัญญาใหม่ การประพันธ์และองค์ประกอบของพันธสัญญาใหม่ สาระสำคัญของพันธสัญญาใหม่ และการตีความพันธสัญญาใหม่แบบต่างๆ แต่ละส่วนเต็มไปด้วยข้อมูล และจอห์นสันให้คำอธิบายที่ชัดเจนและรัดกุมของหัวข้อต่างๆ เขายังมีไดอะแกรมและภาพประกอบที่เป็นประโยชน์เพื่อช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจเนื้อหาได้ดีขึ้น
หนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นในรูปแบบที่เข้าถึงได้ และจอห์นสันทำงานได้อย่างยอดเยี่ยมในการทำให้เนื้อหาน่าสนใจและมีส่วนร่วม เขายังมีบทสรุปที่เป็นประโยชน์ในตอนท้ายของแต่ละบท ซึ่งทำให้ผู้อ่านทบทวนประเด็นสำคัญได้ง่าย
โดยรวมแล้ว บทนำเกี่ยวกับพันธสัญญาใหม่เป็นแหล่งข้อมูลที่ดีเยี่ยมสำหรับทุกคนที่ต้องการทำความเข้าใจเกี่ยวกับพันธสัญญาใหม่ให้ดียิ่งขึ้น มีการวิจัยอย่างดีและครอบคลุม และสไตล์การเขียนของจอห์นสันทำให้อ่านได้อย่างเพลิดเพลิน ขอแนะนำอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่สนใจพันธสัญญาใหม่
พระคัมภีร์ไบเบิล เป็นข้อความหลักสำหรับคริสเตียนทุกคน แต่มีเพียงไม่กี่คนที่เข้าใจโครงสร้างส่วนใหญ่ของข้อความนี้ นอกเหนือจากความจริงที่ว่ามี พันธสัญญาเดิม และพันธสัญญาใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งวัยรุ่น ขณะที่พวกเขาเริ่มพัฒนาความเชื่อของตน อาจไม่ชัดเจนว่าพระคัมภีร์มีโครงสร้างอย่างไร หรืออย่างไร และทำไมจึงรวบรวมไว้อย่างที่เป็นอยู่ การพัฒนาความเข้าใจนี้จะช่วยได้ วัยรุ่น — และสำหรับคริสเตียนทุกคน — มีความเข้าใจที่ชัดเจนยิ่งขึ้นเกี่ยวกับความเชื่อของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับโครงสร้างของพันธสัญญาใหม่เป็นสิ่งสำคัญสำหรับคริสเตียนทุกคนเนื่องจากเป็นพันธสัญญาใหม่ที่เป็นพื้นฐานสำหรับหลักคำสอนใน คริสตจักรคริสเตียน . แม้ว่าพันธสัญญาเดิมอิงตามฮีบรูไบเบิล แต่พันธสัญญาใหม่อุทิศให้กับชีวิตและคำสอนของพระเยซูคริสต์
สิ่งที่เป็นปัญหาอย่างยิ่งสำหรับบางคนคือการประนีประนอมกับความเชื่อที่สำคัญที่ว่าพระคัมภีร์เป็นพระวจนะของพระเจ้ากับข้อเท็จจริงที่ว่า หนังสือพระคัมภีร์ ถูกเลือกโดยมนุษย์หลังจากการถกเถียงกันอย่างมากเกี่ยวกับสิ่งที่ควรรวมและไม่รวม เป็นเรื่องน่าประหลาดใจสำหรับหลายๆ คนเมื่อได้เรียนรู้ เช่น มีเนื้อหาเกี่ยวกับวรรณกรรมทางศาสนาจำนวนมาก รวมทั้งพระกิตติคุณบางเล่ม ซึ่งถูกแยกออกจากพระคัมภีร์ไบเบิลหลังจากมีการโต้เถียงกันอย่างขมขื่นและขมขื่นโดยบรรพบุรุษของคริสตจักร คัมภีร์ไบเบิล นักวิชาการจะเข้าใจในไม่ช้า อาจถือเป็นพระวจนะของพระเจ้า แต่ก็อาจถูกมองว่าเป็นเอกสารที่รวบรวมผ่านการถกเถียงกันอย่างกว้างขวาง
เริ่มจากข้อเท็จจริงพื้นฐานบางประการเกี่ยวกับพันธสัญญาใหม่
- จำนวนหนังสือในพันธสัญญาใหม่: 27
- ประเภทของหนังสือในพันธสัญญาใหม่: หนังสือประวัติศาสตร์ สาส์นของพอลลีน และสาส์นทั่วไป
หนังสือประวัติศาสตร์
หนังสือประวัติศาสตร์ของพันธสัญญาใหม่คือ พระกิตติคุณสี่เล่ม — พระกิตติคุณตามแมทธิว, พระวรสารตามมาระโก, พระวรสารตามลูกา, พระวรสารตามยอห์น — และ หนังสือพระราชบัญญัติ . บทเหล่านี้ร่วมกันบอกเล่าเรื่องราวของพระเยซูและคริสตจักรของพระองค์ พวกเขาเสนอกรอบซึ่งคุณสามารถเข้าใจส่วนที่เหลือของพันธสัญญาใหม่ได้เนื่องจากหนังสือเหล่านี้เป็นรากฐานของการปฏิบัติศาสนกิจของพระเยซู
สาส์นของพอลลีน
คำว่า epistles หมายถึงจดหมาย,และส่วนที่ดีของพันธสัญญาใหม่ประกอบด้วยจดหมายสำคัญ 13 ฉบับที่เขียนโดยอัครสาวกเปาโลซึ่งคิดว่าเขียนขึ้นในช่วงปี ค.ศ. 30 ถึง 50 จดหมายเหล่านี้บางฉบับเขียนถึงกลุ่มคริสตชนยุคแรก ในขณะที่บางฉบับเขียนถึงบุคคล และร่วมกันสร้างพื้นฐานทางประวัติศาสตร์ของหลักการคริสเตียนพร้อมกับการก่อตั้งศาสนาคริสต์ทั้งหมด เดอะ พอลลีน Epistles ให้กับคริสตจักรรวมถึง:
- ชาวโรมัน
- 1 โครินเธียนส์
- 2 โครินเธียนส์
- กาลาเทีย
- เอเฟซัส
- ชาวฟิลิปปี
- โคโลสี
- 1 เธสะโลนิกา
- 2 เธสะโลนิกา
สาส์นของพอลลีนถึงบุคคลรวมถึง:
- 1 ทิโมธี
- 2 ทิโมธี
- ติตัส
- ฟีเลโมน
Epistles ทั่วไป
สาส์นเหล่านี้เป็นจดหมายที่เขียนถึงผู้คนและคริสตจักรต่างๆ โดยผู้เขียนหลายคน พวกเขาเป็นเหมือนสาส์นของพอลลีนตรงที่ให้คำแนะนำแก่คนเหล่านั้น และพวกเขายังคงให้คำแนะนำแก่คริสเตียนในปัจจุบัน นี่คือหนังสือในหมวดของ Epistles ทั่วไป :
- ฮีบรู
- เจมส์
- 1 เปโตร
- 2 ปีเตอร์
- 1 จอห์น
- 2 จอห์น
- 3 จอห์น
- จู๊ด
- การเปิดเผย
พันธสัญญาใหม่ประกอบขึ้นอย่างไร?
ตามความเห็นของนักวิชาการ พันธสัญญาใหม่คือชุดของงานทางศาสนาที่เขียนขึ้นเป็นภาษากรีกโดยสมาชิกยุคแรกๆ ของคริสตจักรคริสเตียน แต่ไม่จำเป็นต้องเขียนโดยผู้เขียน ฉันทามติทั่วไปคือหนังสือส่วนใหญ่ใน 27 เล่มของพันธสัญญาใหม่เขียนขึ้นในคริสตศักราชศตวรรษแรก แม้ว่าบางเล่มน่าจะเขียนในช่วงปลายปี ส.ศ. 150 มีความคิดว่าพระกิตติคุณไม่ได้เขียนขึ้นโดยเหล่าสาวกที่แท้จริง แต่เขียนโดยบุคคลที่ถอดความจากปากต่อปากของพยานดั้งเดิม นักวิชาการเชื่อว่าพระกิตติคุณเขียนขึ้นอย่างน้อย 35 ถึง 65 ปีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระเยซู ซึ่งทำให้ไม่น่าเป็นไปได้ที่บรรดาสาวกจะเขียนพระกิตติคุณเอง แต่น่าจะเขียนโดยสมาชิกที่ไม่ระบุชื่อโดยเฉพาะของศาสนจักรยุคแรก
พันธสัญญาใหม่พัฒนาเป็นรูปแบบปัจจุบันเมื่อเวลาผ่านไป เมื่อมีการเพิ่มชุดงานเขียนต่างๆ ลงในศีลอย่างเป็นทางการโดยฉันทามติของกลุ่มในช่วงสี่ศตวรรษแรกของคริสตจักรคริสเตียน แม้ว่าจะไม่ใช่ฉันทามติที่เป็นเอกฉันท์เสมอไปก็ตาม พระกิตติคุณสี่เล่มที่เราพบในพันธสัญญาใหม่เป็นเพียงสี่เล่มในบรรดาพระกิตติคุณที่มีอยู่มากมาย บางเล่มถูกคัดออกโดยเจตนา พระกิตติคุณที่มีชื่อเสียงที่สุดในบรรดาพระกิตติคุณที่ไม่ได้รวมอยู่ในพันธสัญญาใหม่คือพระกิตติคุณของโธมัส ซึ่งเสนอมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับพระเยซู และอีกเล่มที่ขัดแย้งกับพระกิตติคุณอื่นๆ พระกิตติคุณของโธมัสได้รับความสนใจอย่างมากในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา
แม้แต่สาส์นของเปาโลก็ยังถูกโต้แย้ง ด้วยจดหมายบางฉบับที่ผู้ก่อตั้งคริสตจักรยุคแรกละเว้นและมีการถกเถียงกันอย่างมากเกี่ยวกับความถูกต้องของจดหมายเหล่านี้ แม้กระทั่งทุกวันนี้ ยังมีข้อโต้แย้งว่าเปาโลเป็นผู้เขียนจดหมายบางฉบับที่รวมอยู่ในพันธสัญญาใหม่ในปัจจุบันหรือไม่ ในที่สุดการ หนังสือวิวรณ์ เป็นที่ถกเถียงกันอย่างถึงพริกถึงขิงมาหลายปี จนกระทั่งประมาณปี ส.ศ. 400 ศาสนจักรบรรลุฉันทามติเกี่ยวกับพันธสัญญาใหม่ที่มีหนังสือ 27 เล่มเหมือนกับที่เรายอมรับเป็นทางการในขณะนี้
